巾帼不让须眉的意(yì)思下(xià)一句是什么，巾帼不让须(xū)眉(méi)是什么(me)意(yì)思是“巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作(zuò)为时，不比男(nán)人差的。

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巾帼不让须眉的意思(sī)下一(yī)句是什(shén)么，巾帼不让须(xū)眉是什么(me)意思(sī)

　　“巾帼不让(ràng)须(xū)眉”意思指的是(shì)女子有作为时(shí)，不比男(nán)人(rén)差。

　　巾帼(guó)：妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代(dài)称。

　　古代有(yǒu)所作为者(zhě)多为男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦(yì)可为有所作为者，不(bù)一(yī)定比男(nán)子差。

　　源硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使交书，又致巾帼妇人之(zhī)饰，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下(xià)一句(jù)是什么

　　巾帼不让(ràng)须眉的意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物(wù)。

　　巾帼，妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美，故(gù)以(yǐ)为男子的代称(chēng)。

　　时(shí)候的贵族妇女(nǚ)，常在(zài)举(jǔ)行祭祀(sì)大典时(shí)戴一种用丝织品(pǐn)或发(fā)丝制成的头饰，这种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼，其上还装缀着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的(de)种类(lèi)及(jí)颜色有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)，如用细(xì)长的马尾制(zhì)作的(de)叫“剪(jiǎn)春(chūn)段耄帼”；用黑中透(tòu)红颜色制作的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾(jīn)帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么，巾帼不让须眉是什么(me)意思

　　“巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子(zi)有作为时，不(bù)比(bǐ)男(nán)人差。

　　巾帼：妇(fù)女的头巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮(liàng)派人给司(sī)马懿(yì)送去巾帼(guó)，意谓司(sī)马懿如同妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇(fù)女的(de)代(dài)称。

　　古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美，故以为男子的(de)代称(chēng)。

　　古代(dài)有所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女(nǚ)子亦可(kě)为(wèi)有所作(zuò)为(wèi)者，不一定比(bǐ)男(nán)子差。

　　源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋(qiū)》：“亮既屡(lǚ)遣使交书(shū)，又致巾帼妇人(rén)之饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的(de)意思下(xià)一句是什么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意思是(shì)女人不比男人差。

　　下一句(jù)是(shì)：红颜更胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇女头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

　　须(xū)眉指：胡子和(hé)眉毛。

　　古时男(nán)子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉美，故(gù)以为男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上(shàng)还装(zhuāng)缀着一些金珠玉(yù)翠制成的(de)珍贵首(shǒu)饰。

　　巾(jīn)帼的种类及颜色有(yǒu)多(duō)种，如用细长的(de)马尾制作的叫“剪春段(duàn)耄帼”；用(yòng)黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰，人们便(biàn)称女(nǚ)中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”，后人又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇(fù)女的(de)尊称(chēng)。

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