春(chūn)秋战国(guó)时(shí)期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还(hái)是战国(guó)是春秋战国(guó)时期的鬼谷(gǔ)子，一(yī)说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一(yī)说陈国郸城(chéng)（河南郸(dān)城县）人(rén)；一(yī)说汉(hàn麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁)水之滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉(quán)县）人的。

　　关于春(chūn)秋战国时期的鬼谷(gǔ)子(zi)是哪国人呢(ne)，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战(zhàn)国以及春(chūn)秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，春(chūn)秋战国(guó)鬼谷子的故事，鬼谷子是春秋还是战国，春秋战国鬼谷子几个门(mén)生，鬼谷(gǔ)子是战国时期的(de)哪(nǎ)个国家的(de)人等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是战国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人；

　　一说汉水之(zhī)滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确(què)指出鬼(guǐ)谷子(zi)是哪里人(rén)的只有三国时期(qī)的(de)史学家、医学(xué)家皇甫谧，他在《鬼谷(gǔ)子》一书中注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也(yě)”。

　　这(zhè)个说法得到(dào)唐宋(sòng)时期那(nà)些学者们的普(pǔ)遍认可。

　　扩(kuò)展资料

　　鬼谷子的影响(xiǎng)：

　　鬼谷子(zi)的主(zhǔ)要著作(zuò)有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子(zi)》侧重于权谋(móu)策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内(nèi)传》则集中于养神蓄锐之(zhī)道，用以修心修身(shēn)。

　　《本经阴符七(qī)术》之前三篇说明如何充实意志(zhì)，涵养精神(shén)。

　　后四(sì)篇讨(tǎo)论(lùn)如(rú)何将内在的精(jīng)神运用于外，如何(hé)以(yǐ)内(nèi)在的心(xīn)神(shén)去处(chù)理外在的事(shì)物。

　　纵(zòng)横家所(suǒ)崇尚的是(shì)权谋策略及言谈(tán)辩(biàn)论之(zhī)技巧(qiǎo)，其指导(dǎo)思(sī)想与(yǔ)儒家所(suǒ)推(tuī)崇之(zhī)仁(rén)义道德大相径庭。

　　因此，历来学者对《鬼谷子》一书(shū)推崇(chóng)者甚少，而讥诋(dǐ)者极多。

　　其(qí)实外交战(zhàn)术(shù)之得益与否，关系国家之安危兴衰；

　　而生意(yì)谈判(pàn)与竞争之(zhī)策略是否得当，则关系(xì)到经济上(shàng)之(zhī)成败(bài)得失。

　　即(jí)使在日(rì)常生活(huó)中，言谈技巧也关系到(dào)一人之处世为(wèi)人之得体与否(fǒu)。

　　当年(nián)苏(sū)秦凭其三寸不(bù)烂之舌(shé)，合纵(zòng)六国，配六国相印，统领六(liù)国(guó)共同抗秦(qín)，显赫一时。

春秋战国时(shí)期的鬼谷(gǔ)子是哪国人(rén)？

　　春秋战国时(shí)期的鬼谷子，一说是战(zhàn)国魏国邺(yè)地（河北(běi)临漳(zhāng)）人；一说陈国郸城(chéng)（河南郸城县）人；一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼谷(gǔ)子是哪里人的只有三(sān)国时期的(de)史学家、医学(xué)家皇甫谧，贺圆他在《鬼(guǐ)谷子》一书中注(zhù)释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时期那些学者们的普(pǔ)遍认可。

　　根据史料(liào)可知(zhī)，鬼谷(gǔ)子(zi)曾(céng)经云游华夏各地(dì)，在很多地方都留下了足迹。

　　有十余(yú)处地方，比(bǐ)如：陕西的泾阳、 三原县，河(hé)南的登封、汝阳、荥阳，山(shān)东(dōng)的蒙阴，湖南的大庸(yōng)，湖耐让北的当(dāng)阳，浙(z麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁hè)昌拍(pāi)局江的宁波(bō)，甚至还有新(xīn)疆的哈密。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁