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  世(shì)界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世界文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家,杰(jié)出的(de)戏剧家(j大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流iā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗(shī)人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家(jiā),开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代,其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的(de)源头之一,《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风(fēng)骚(sāo)”,对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了(le)深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父(fù)。

  在(zài)哥白尼40岁时,他(tā)提(tí)出了日心说,否定了教(jiào)会的权威,改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为(wèi)他(tā)的日(rì)心说违(wéi)反《圣(shèng)经(jīng)》,哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说,并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾(dùn),并经过长(zhǎng)年的(de)观(guān)察和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的(de)希(xī)农城,十(shí)几岁后,拉(lā)伯雷接受了宗教教(jiào)育(yù),进修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊(là)文(wén),来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻读医学,用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得(dé)了学(xué)士学(xué)位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次(cì)年出版第二部,虽然受到(dào)民众欢迎(yíng),但被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士学(xué)位。

  1545年(nián),在国王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下(xià),拉(lā)伯雷以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死去,小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在(zài)学校教书(shū),教书期(qī)间,他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家(jiā),欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家,全世(shì)界最卓越的文(wén)学(xué)家(jiā)之一(yī)。

  德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē),举(jǔ)着他的旗帜前(qián)进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的(de)第(dì)一页.就使我一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部(bù),我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明(míng)大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比亚在马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的(de),没有(yǒu)任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克思的著作中,仅(jǐn)以数量来说,引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处(chù)之(zhī)多(duō)。

  所以有人说,莎士(shì)比亚是马克思科学研究过程中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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