皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的(de)皈，是回头。依，是(shì)依止。皈(guī)依(yī)的(de)意思是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智(zhì)慧、道(dào)德和(hé)行(xíng)为上，都已(yǐ)经达到彻底的(de)圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开(kāi)始，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也(yě)作归依，可以(yǐ)理解加入(rù)佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛(fú)门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛(fú)道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律的觉悟(wù)，要(yào)有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲(chōng)破重重阻难(nán)，修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛(fú)是佛教徒对(duì匚字旁的字有哪些，区字旁的字)修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书(shū)，此后(hòu)就可以居(jū)士身份自(zì)愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法匚字旁的字有哪些，区字旁的字实相，而(ér)能教导他(tā)人的教主，泛指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方面品(pǐn)质(zhì)的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足(zú)无限的(de)慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常(cháng)难以达到(dào)的(de)，但也(yě)因此更让(ràng)人想要得到(dào)最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备(bèi)的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依(yī)三宝。

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