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百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代汉语是这句话(huà)的意思为(wèi)生在(zài)我(wǒ)前(qián)面(miàn),他懂得道(dào)理(lǐ)本来(lái)就早于(yú)我的。

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生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译句式,生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语

  这句话的(de)意思为(wèi)生在(zài)我前面,他懂(dǒng)得(dé)道理本来就早于我。

  出自(zì)韩愈(yù)的《师(s百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗hī)说》,本文中,小编整理(lǐ)了(le)这篇文言文的相关知识,快来看看(kàn)吧!

《师说》创作背景

  《师说》大约(yuē)是作者于(yú)贞元十(shí)七年至十八(b百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗ā)年(公元801—公元802年),在京(jīng)任国子监四门(mén)博士时所作。

  作者到(dào)国子(zi)监上任后(hòu),发现科场黑暗,朝政腐败,吏制弊端重重,当时的上层社(shè)会,看不起教书之人。

  在士大(dà)夫阶层中(zhōng)存在(zài)着(zhe)既不愿求师,又“羞(xiū)于为师(shī)”的观念(niàn)。

  作(zuò)者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng),以澄清人们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识。

《师说(shuō)》作者简介(jiè)

  《师说》大约是(shì)作者于贞元十七(qī)年至十八(bā)年(nián)(公元(yuán)801—公元802年),在京任国子监四门博士时所作(zuò)。

  作者(zhě)到(dào)国子监上任后,发现科场黑暗(àn),朝政腐败(bài),吏制弊(bì)端重重,当(dāng)时(shí)的(de)上层社会,看不起教书之人。

  在士大夫阶层中存在着既(jì)不愿求师,又“羞于为师”的观念。

  作者借用回答(dá)李(lǐ)蟠(pán)的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文章,以澄清人们在(zài)“求(qiú)师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾是(shì)什么(me)句(jù)式

  “生乎吾前,其(qí)闻道也固先乎吾”这句话中有两处介(jiè)宾结构状语后置。

  1、生乎吾(wú)前(qián):在我之前出生。

  将(jiāng)“带郑乎吾前(qián)(在我之前)”这个(gè)状语放(fàng)在谓语动词“生(出生)”的后面,是文言文常(cháng)见的(de)“状(zhuàng)语(yǔ)余行局后置”。

  2、先乎吾(wú):比我早(zǎo)。

  同样(yàng)是(shì)将“乎吾(比我)”这(zhè)个(gè)状语放在谓(wèi)语形容词“先(xiān)(早)”的后面。

  文言文(wén)的(de)状(zhuàng)语并不是一定要后置的,但是,有一种状语必(bì)定(dìng)后置,那(nà)就是介宾结构作状(zhuàng)语。

  我们知道(dào),状(zhuàng)语是用来修饰(shì)、限(xiàn)制谓语动(dòng)词(cí)或形(xíng)容词的,表示(shì)谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程度(dù)。

  表示(shì)状态、程度时,一般不需要用介词“介入”某(mǒu)个对象,如“强烈(liè)地”、“高兴地”就可以。

  但表(biǎo)示(shì)方式、时(shí)间、处所时,往往需(xū)要用介词(cí)来引入对象,如“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是介词,后面是介词引(yǐn)入(rù)的对象,属于介词(cí)的宾语(yǔ)。

  竖让这样的结构叫(jiào)“介宾结构”。

  文(wén)言文凡是介(jiè)宾结构(gòu)都(dōu)要(yào)放在谓语中心词的(de)后面(miàn)。

  如“在市场上买的”,表述为“购(gòu)于市”;“用(yòng)道(dào)理劝说(shuō)他”,表述为“晓之以理”。

  乎,作介词(cí)时,意义相当于(yú):于、在。

  其实,现代汉(hàn)语也有状(zhuàng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的情况(kuàng)百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗,例如问题(tí)中的例子,也可以说成“生在我之前”;“早于我”。

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