相委(wěi)而去(qù)的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的古义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给(都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出(chū)自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗>

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告(gào)诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神(shén)。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神(shén)。

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