都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观(guān)大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度的作用(yòng)，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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