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德国有多大面积，德国相当于中国哪个省四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器的名(míng)字是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵的。关(guān)于四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器分别是什么，四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)来(lái)历，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而(ér)生，天(tiān)地(dì)三界中就这么(me)一只，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意(yì)金箍(gū)棒(bàng)，原是太上(shàng)老君(jūn)冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王(wáng)的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治(zhì)理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过桐柏山(shān)，可每次(cì)从这里路过的时(shí)候(hòu)都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他(tā)动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪(guài)便是(shì)混世四猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的(de)深浅，以及地势(shì)的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔(mó)，可(kě)很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大(dà)铁链(liàn)锁住无(wú)支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和(hé)如(rú)意金箍棒(bàng)一样(yàng)，能长能短，能(néng)大(dà)能(néng)小。

　　大禹手下(xià)丧(sàng)生在斌铁棍(gùn)下的(de)神将不(bù)计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在(zài)《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和(hé德国有多大面积，德国相当于中国哪个省)杨(yáng)戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后(hòu)用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛(fú)的飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼(liàn)千灵(líng)缩地精，有人说(shuō)他是(shì)孙悟(wù)空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已经(jīng)非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要(yào)自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有(yǒu)的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的(de)本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如意(yì)金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu) ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明石(shí)猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归(guī)魔界管辖，常(cháng)在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十(shí)二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十(shí)万八(bā)千(qiān)里，且(qiě)吃(chī)的仙(xiān)桃金(jīn)丹多了(le)，有金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界(jiè)也算(suàn)少有了，试想，这天(tiān)地(dì)间的(de)能量(liàng)何其(qí)庞大，一般(bān)的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师在(zài)前期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术(shù)高强，但(dàn)到(dào)后期却不是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神(shén)针同形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千(qiān)里外(wài)之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音(yīn),能察理(lǐ),知前后,万(wàn)物(wù)皆(jiē)明(míng).与真悟空同象(xiàng)同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者，不入(rù)十类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之(zhī)名(míng)。

　　四大神(shén)猴更是(shì)跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的(de)名字(zì)是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名(míng)字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴(hóu)分别(bié)叫(jiào)什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识(shí)天时(shí)，知地利(lì)，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是(shì)齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天(tiān)辟(pì)地以来的仙石孕育而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意(yì)金箍棒，原是(shì)太(tài)上老(lǎo)君冶炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大(dà)禹(yǔ)借走治水，再(zài)后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成为东海龙(lóng)王(wáng)的定海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时(shí)候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通(tōng)广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道(dào)江水(shuǐ)、淮(huái)水各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多(duō)神(shén)将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然(rán)后把他(tā)压(yā)在淮河南(nán)边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁(qí)的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和(hé)如(rú)意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下(xià)丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下(xià)的(de)神(shén)将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早(zǎo)出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广(guǎng)大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还(hái)要(yào)自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的(de)实力和(hé)孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地(dì)下再打到水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)的通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖道(dào)出了假悟空的身份并(bìng)用金(jīn)钵(bō)擒(qín)获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器(qì)是随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵，悟(wù)空(kōng)代(dài)表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽(suī)灵明(míng)石猴(hóu)然(rán)修为(wèi)早(zǎo)已到了(le)魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地(dì)间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔大(dà)都是以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他(tā)们(men)都是(shì)以(yǐ)一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的(de)法师和战士，法(fǎ)师(shī)在前期中期强大(dà)，法术(shù)高强，但到后期却不是战士(shì)的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西(xī)天弥(mí)勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定(dìng)海(hǎi)神(shén)针同形同性能。