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一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对(duì)所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行路(lù)的感(gǎn)受，说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道(dào)路上(shàng)的(de)困难作(zuò)好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàn手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越g)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安石(shí)及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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