杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他(tā)的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣(chén)都(dōu)投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人(rén)事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么多的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是(shì)人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才(cái)将(jiāng)事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即(jí)使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下心来(lái)很开心，劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无(wú)尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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