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悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及表达(dá)了什(shén)么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的(de)全句是(shì)“年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须学(xué)也，非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志无(wú)以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不(bù)能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及(jí)!

　　翻(fān)译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自(zì)身的(de)修养，以节俭来(lái)培养自己的(de)品德(dé)。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没有志(zhì)向就(jiù)无法(fǎ)使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法(fǎ)振奋初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间精(jīng)神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大(dà)多不接触(chù)世事、不为社会所用，初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及意思(sī)是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意(yì)思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何及(jí)的意思

　　 及：来得及(jí)，赶(gǎn)上(shàng)。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时期政治家诸葛亮临(lín)终前(qián)写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可(kě)以看作(zuò)出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格(gé)高洁(jié)、才(cái)学渊博的父亲(qīn)，对儿子(zi)的(de)殷殷(yīn)教诲与无限期望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励(lì)精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻(fān)译(yì)： 君子的行(xíng)为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专一(yī)，而才(cái)干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习(xí)就无(wú)法增长才干，没(méi)有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)芹液(yè)昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静(jìng)无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也(yě)”，告诉人们只(zhǐ)有(yǒu)宁(níng)静才能(néng)够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务(wù)必要节俭，并以此培养自己(jǐ)的(de)德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静(jìng)，才能做到志存(cún)高远。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心(xīn)淡泊才能(néng)含(hán)英(yīng)咀华，内(nèi)心开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无(wú)论工作(zuò)还是生活，只有静(jìng)下心来才能更(gèng)好的(de)谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于(yú)学习(xí)，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告诉我们(men)学(xué)习既要(yào)有(yǒu)宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平和的学习(xí)心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无(wú)以成学”，则进一步阐(chǎn)述了(le)学习的增(zēng)值力量。

　　立志是成学的前提，不努(nǔ)力(lì)学习，就不能(néng)增加自己的才干；但在学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏了(le)意志(zhì)力(lì)，就会半途而废。

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