寓(yù)言故(gù)事(shì)都有什(shén)么特(tè)点请(qǐng)问怎(zěn)么(me)回(huí)答，寓(yù)言故事(shì)大全100篇是(shì)寓言(yán)故事的特点：寓(yù)言篇幅(fú)一(yī)般(bān)都(dōu)比较(jiào)短小(xiǎo)，语言比(bǐ)较精辟简练，结构(gòu)相对简单，表现力极为丰富的。

　　关(guān)于寓言故事都(dōu)有什(shén)么(me)特点(diǎn)请问怎么回(huí)答，寓言(yán)故事大(dà)全100篇以及(jí)寓言故事都有(yǒu)什(shén)么(me)特(tè)点(diǎn)请问怎(zěn)么(me)回(huí)答(dá)，寓言故事都有什(shén)么特(tè)点(diǎn)？，寓言故(gù)事大全(quán)100篇，中国古代(dài)寓言(yán)故事(shì)有哪些故事，寓(yù)言故事短篇等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

寓言故(gù)事都有什么特点请问怎(zěn)么(me)回答，寓言故事大全100篇(piān)

　　寓言故事的特点(diǎn)：1、寓言篇(piān)幅一般都比(bǐ)较短小(xiǎo)，语言比较精辟简练，结构相对简单，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有(yǒu)教训(xùn)意义(yì)的(de)主题(tí)或(huò)深刻的道理(lǐ)在简单的故(gù)事中体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借(jiè)古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一(yī)般都是(shì)虚构(gòu)，主(zhǔ)人公(gōng)比(bǐ)较随意，可以(yǐ)是人(rén)，可以是物(wù)。

　　4、寓言常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟人等(děng)。

　　5、“寓(yù)”是(shì)“寄托”的意思，即把作者的思(sī)想寄托(tuō)在一个故事里，让人从(cóng)中领悟到一定的道(dào)理。

　　寓言是文(wén)学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，常带有讽(fěng)刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法(fǎ)说明某个(gè)道理或(huò)教训。

　　寓言(yán)大抵是讽刺的，但也是歌(gē)颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是(shì)歌颂光明(míng)；

　　讽(fěng)刺邪恶，就是歌(gē)颂善良(liáng)；

　　讽刺虚(xū)伪，就是歌颂真诚。

　　寓言(yán)不仅要深恶(è)痛绝地抨击(jī)和揭露(lù)伪、恶、丑，热(rè)情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美(měi)。

寓言(yán)有哪些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思言篇幅一般都(dōu)比(bǐ)较短小，语言比较精辟简练，结构相对(duì)简单，表(biǎo)现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育(yù)性(xìng)和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有(yǒu)教训意(yì)义的主题(tí)或深刻的道理在简(jiǎn)单的故事中体现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻(yù)近、借古喻今、借(jiè)小喻大(dà)。

　　3、寓言(yán)故事情节一般(bān)都(dōu)是虚(xū)构，主人公比较随意，可以是(shì)人，可以是物(wù)。

　　4、寓言(yán)常(cháng)用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的(de)意思，即(jí)把作者(zhě)的思想(xiǎng)寄托在一个故(gù)事(shì)里(lǐ)，让人(rén)从(cóng)中领悟到一定(dìng)的道理(lǐ)。

　　寓言是用比(bǐ)喻性的故事来寄(jì)托意味深长的(de)道理，给人以启示(shì)的文学(xué)体裁，字数(shù)不多，但言(yán)简(jiǎn)意赅。

　　故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它(tā)事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战(zhàn)国时代(dài)兴起，后来(lái)成为(wèi)文学作品的一种体裁。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　寓言注定(dìng)是一(yī)种弱于并(bìng)低于(yú)历史的写作(zuò)，因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联余胡册系的(de)。

　　其(qí)源头是非儒(rú)家的道家“异端(duān)”。

　　然而寓言竖(shù)宏式阅(yuè)读(dú)又是儒家文人的常(cháng)见阅读模式。

　　在这模式中(zhōng)，读者意识到故事的小说性质，因而不(bù)把它看做真实的历史。

　　这些小说(shuō)真正(zhèng)具有(yǒu)意义是在(zài)其说教和哲学的层面上(shàng)。

　　寓(yù)言早在我国春秋战国时代就已经盛行，当(dāng)时一些思想家(jiā)把寓言当成辩论的(de)手段(duàn)。

　　为了在政治(zhì)主张上战胜(shèng)对方(fāng)，为了阐明自(zì)已的观点(diǎn)，互相责(zé)难、辩论，往往(wǎng)取材(cái)于古代神话(huà)、传说、民间(jiān)故(gù)事或(huò)谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动的(de)抽象的代替议论(lùn)进(jìn)行激烈的争辨斗争。

　　中(zhōng)国民(mín)间(jiān)寓言极为丰富，一(yī)般的都比(bǐ)较短小。

　　除汉族外，还有各(gè)少数民(mín)族寓言。

　　各族人民创作做(zuò)伍的寓言，多以动物(wù)为(wèi)主人公，利用它们的活动及相互关(guān)系投进一种教训或喻意，达(dá)到讽喻的目的。

　　反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪(shǎn)耀着人民无穷的智慧和高尚的道(dào)德光芒。

　　中国古代寓言源远流长，在先秦时期已(yǐ)具雏形。

　　先后经(jīng)历了先(xiān)秦的说理(lǐ)寓言、两(liǎng)汉的(de)劝(quàn)戒寓言，魏晋南北朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清(qīng)的(de)诙(huī)谐(xié)寓言等(děng)五个阶段(duàn)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——寓(yù)言

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思