扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接(jiē)待他(tā)，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的(de)运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了(le)一(yī)篇动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我(wǒ)心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临(lín)安(ān)朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而(é天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓r)，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上(shàng)著名的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书(shū)招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样为我们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出处(chù)和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

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