它包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以(yǐ)及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的(de)主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦(lán)”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对(duì)前(qián)进(jìn)道路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗(shī)人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说(shuō)从(cóng)山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈选择复句例子十个，选择复句例子5个子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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