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君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句(jù)式(shì)出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历(lì)来为人们(men)所传诵(sòng)的名篇，其(qí)中有(yǒu)些警句，已成为开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻来说明开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含(hán)义(yì)，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显(xiǎn)明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数(shù)地(dì)方直接说明(míng)道(dào)理外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理(lǐ)、证明论点，这(zhè)是本(běn)文在写(xiě)作(zuò)上(shàng)的(de)一大(dà)特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非(fēi)生异(yì)也(yě)，善假于物(wù)也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是(shì)：“君子(zi)生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这句话意思(sī)是(shì)竖(shù)裤：君子的资(zī)质秉性(xìng)（跟一般人(rén)相比）没有(yǒu)什么不(bù)同，（只是(shì)）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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