去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作动词，别人说别(bié)人坏话。

　　北(běi)宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳(yáng)楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能及的地(dì)方。

　　那些感到(dào)极度(dù)悲伤(shāng)的人(rén)也是悲伤的(de)。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果(guǒ)下雨，一个月都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太(tài)阳星(xīng)隐瑶，隐(yǐn)山，商务(wù)旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴(hóu)的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人(rén)们(men)对这个国家怀(huái)旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风(fēng)呼啸着(zhe)，浑(hún)浊的(de)波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它们的(de)光辉，这(zhè)座山已(yǐ)经失去了(le)形(xíng)状，商人和乘客(kè)不准通行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么哭，（在这个时候）爬上大(dà)楼(lóu)，会有一(yī)种(zhǒng)离开(kāi)首都(dōu)的感觉、失踪(zōng)的(de)家乡(xiāng)，恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批(pī)评，全(quán)神贯(guàn)注是抑郁的画面，感情到了极点(diǎn)和悲伤(shāng)的心(xīn)情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务(wù)都(dōu)在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状语修(xiū)饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界(jiè)之后快乐(lè)（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴(bā)陵县（封建王(wáng)朝官吏的(de)降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作(zuò)动词，别人说别人(rén)坏(huài)话）

　　⒍唐代(dài)题(tí)诗（形(xíng)容词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么通武侠，南(nán)极洲潇湘（名词(cí)作状(zhuàng)语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两(liǎng)者之(zhī)间的区别（动词用(yòng)作名词(cí)，这(zhè)是指心理活动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀(huái)念家乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北(běi)宋文学(xué)家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记(jì)》第三(sān)段(duàn)，是北宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫(fū)淫雨霏霏，连月不(bù)开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜(qián)形(xíng)；商旅不行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国怀(huái)乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥，满目萧(xiāo)然，感极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那(nà)阴雨连绵(mián)，接连(lián)几个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊(zhuó)的(de)浪冲向天空；太阳(yáng)和星星(xīng)隐藏起光辉，山岳(yuè)隐没了(le)形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下(x千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么ià)，船桨折断(duàn)。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎(hǔ)在(zài)长啸，猿在(zài)悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕人家(jiā)批评烂启指责(zé)，满眼都是萧条的(de)景象，感(gǎn)慨到了极点而悲伤的心(xīn)情。

　　这篇(piān)文章通过写岳阳楼(lóu)的景色，以及阴饥和如(rú)雨和晴朗(lǎng)时带(dài)给人的不同感(gǎn)受，揭示了“不(bù)以(yǐ)物喜，不以己悲(bēi)”的古仁(rén)人(rén)之心，也表达了自己“先天(tiān)下之(zhī)忧(yōu)而忧，后(hòu)天下(xià)之乐而乐(lè)”的爱国爱(ài)民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山水楼观的狭(xiá)境，将(jiāng)自然界(jiè)的晦(huì)明变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文(wén)的重心放(fàng)到了纵(zòng)议政治(zhì)理想方面(miàn)，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全文记(jì)叙、写景、抒(shū)情(qíng)、议论(lùn)融为(wèi)一(yī)体，动静相生，明暗(àn)相衬，文词简(jiǎn)约(yuē)，音(yīn)节和谐，用(yòng)排偶章法(fǎ)作景物对比，成为杂记(jì)中的(de)创(chuàng)新。

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