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马踏飞(fēi)燕是什(shén)么朝代的作品,马踏飞燕(yàn)是什(shén)么朝代(dài)的(de)雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉的(de)。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马,别称马超(chāo)龙雀、马踏飞染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等,为东汉青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓,现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米(mǐ),身长45厘米,宽13厘(lí)米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣(míng),躯干壮实而四肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足(zú)腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前,一足(zú)踏(tà)飞燕(yàn)。

  1973年,东汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ)参加了古代(dài)历史文物出国展(zhǎn),在(zài)英(yīng)国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家文物局(jú)主办、中(zhōng)国文物(wù)报社承办的(de)“奔马迎春——中国(guó)马文物”图片展在河南博物院(yuàn)举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料(liào)

  马踏(tà)飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜工艺(yì)品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场(chǎng)合(hé)被(bèi)神化和奉颂。

  汉代(dài)社会盛(sh染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的èng)行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富的(de)象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和(hé)画像石(shí)、画(huà)像(xiàng)砖(zhuān)上是常(cháng)见题(tí)材。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别(bié)具一格,与其他车马相互衬托(tuō),体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍(biàn)性和特(tè)殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代(dài)开(kāi)拓疆域,通西域,设河西四郡,马(mǎ)发(fā)挥了独特(tè)的作用。

  根据河(hé)西(xī)汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防(fáng)御、军事行(xíng)动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三(sān)次派人到西域求乌孙马,马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的(de)雕(diāo)塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省(shěng)武(wǔ)威市雷台汉墓(mù),现藏(cáng)于甘肃(sù)省博(bó)物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示(shì)了(le)一种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì),是中华民(mín)族伟大气质的象征神(shén)腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产生(shēng)的具(jù)有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的(de)重要交通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬(zàng),视(shì)马为财(cái)富(fù)的(de)象征。

  汉代的车马出行仪仗队(duì)和出行(xíng)图在(zài)墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕与其他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普(pǔ)遍性和(hé)特(tè)殊性(xìng)的统(tǒng)一(yī)。

  汉代通西(xī)域,设河(hé)西(xī)四郡,马发挥(huī)了独(dú)特的作用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御(yù)、军事行动等(děng)方面。

  马在(zài)汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

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