唯物主义(yì)者和唯心主(zhǔ)义(yì)者什么意思，唯心主义者是啥(shá)是“唯心(xīn)主义者”是指(zhǐ)以在(zài)思维和(hé)存在(zài)、精神和物质的(de)关系这(zhè)个(gè)哲学基本问(wèn)题上，认为精神（意识）第一性(xìng)，物质第二性，精神(shén)决定物质，物质是精神的产物为指导的人的。

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唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义者和唯(wéi)心主义(yì)者什么(me)意思，唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义者(zhě)是(shì)啥(shá)

　　“唯心主(zhǔ)义者”是指以在思维和(hé)存在、精(jīng)神和物质的关(guān)系这个(gè)哲学基本问(wèn)题上，认为精神（意(yì)识）第(dì)一(yī)性，物质(zhì)第二性，精神决定物质，物质是精神的产物为(wèi)指导的人。

　　唯(wéi)心主义有两种基本表现形式：客观(guān)唯心主义和主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义认为，在(zài)现实(shí)世(shì)界(jiè)之外独立(lì)存在着一种客观精(jīng)神，它是世界的本源，世(shì)界万物是由它产生（派生）出来(lái)的。

　　其著(zhù)名代表人(rén)物，有中(zhōng)国的朱熹、古希腊的柏拉图和(hé)德国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义是把人的主(zhǔ)观(guān)精神（意(yì)识、观念等(děng)）作(zuò)为认(rèn)识(shí)世(shì)界(jiè)的出发点，存在主观精神之中(zhōng)的(de)是(shì)认知上(shàng)的世界，是主观精神的产物，而并非真正客观上的(de)世界(jiè)。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和(hé)德国(guó)的(de)费希特等(děng)。

什么是唯物主义，什么是唯心主义(yì)？

　　一、唯物(wù)主义认为是(shì)物质第一性，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在(zài)唯物主(zhǔ)义的发展(zhǎn)过程(chéng)中，根据(jù)对“物质”认识的深度和广度羡氏的不同，又划分为三种(zhǒng)形态：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义把世界的本原看作是(shì)一种或几种实物；近代形而上学唯物主(zhǔ)义随着近代物(wù)理学的发(fā)展(zhǎn)它把(bǎ)世界的本(běn)原看作是兄(xiōng)配(pèi)散原子。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义(yì)哲学，把世界的本(běn)原归结(jié)为物质。

　　二、唯心(xīn)主义(yì)认为意识第(dì)一性(xìng)，物(wù)质(zhì)第二性。

　　又(yòu)分为了(le)主观唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义和(hé)客观(guān)唯心(xīn)主义。

　　这是考试中的易错知(zhī)识点。

　　主观(guān)唯心(xīn)主(zhǔ)义主张世界的本(běn)原是(shì)人的精(jīng)神；客观唯(wéi)心主义主张(zhāng)世界的本原是脱离物质(zhì)世(shì)界的“客观精神(shén)”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特(tè)性是客观实在性(xìng)，物质的根本属(shǔ)性是运动。

　　两者是不同的，前者是(shì)区别于意识而言的唯一特性。

　　后者(zhě)是指物质具有的属(shǔ)性(xìng)中最(zuì)根(g外科鼻祖是谁？ēn)本的是(shì)运动(dòng)卖(mài)弊(bì)。

　　世界的本原是物质，这揭示(shì)了世界(jiè)的来(lái)原。

　　世界(jiè)的本质是物质(zhì)，这揭示了世界的共(gòng)同属性和本质(zhì)特征(zhēng)。

　　物(wù)质第一性，它(tā)是相对意识第二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示(shì)的是(shì)物(wù)质(zhì)决定意识(shí)。

　　意识的能动作用(yòng)，首(shǒu)先(xiān)表(biǎo)现(xiàn)于人的意识能正确反映客(kè)观(guān)世界，其次集中表现于意(yì)识能反作用(yòng)客观事(shì)物。

　　前者不排(pái)斥意识对物质的反映有错误(wù)的方(fāng)面，但强调(diào)能正确反映，要求人类外科鼻祖是谁？不断探(tàn)索，追求真理。

　　后者在前者的基础上得出两方面：正(zhèng)确的意识促进事物的(de)发(fā)展，错误的意识阻碍事物(wù)的发展(zhǎn)。

　　唯物主义者和唯(wéi)心(xīn)主义者什么(me)意思，唯心主义者是啥是“唯心主(zhǔ)义者”是指以在思维和(hé)存在、精神(shén)和物质的关系这(zhè)个(gè)哲学基本问题上，认为精(jīng)神（意识）第一性，物(wù)质第(dì)二性，精神决定物质，物质是精(jīng)神的(de)产物(wù)为指导(dǎo)的人(rén)的。

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唯(wéi)物主义(yì)者和唯(wéi)心主(zhǔ)义者(zhě)什(shén)么(me)意思，唯心主义者是啥(shá)

　　“唯(wéi)心主义者”是(shì)指以在思维(wéi)和(hé)存(cún)在、精神和(hé)物质的(de)关(guān)系这个哲学基本问题上，认(rèn)为精神（意识）第(dì)一性(xìng)，物质第(dì)二(èr)性(xìng)，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的(de)人。

　　唯心主义有两种(zhǒng)基(jī)本表现形式：客观(guān)唯心主义和主观唯心主义(yì)。

　　客观唯(wéi)心主(zhǔ)义认为，在现(xiàn)实世界之外独立(lì)存在着一种客观精神，它是(shì)世界的本(běn)源(yuán)，世界万物(wù)是(shì)由它产生（派生）出来的(de)。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹(xī)、古希腊(là)的柏拉图(tú)和德(dé)国的黑(hēi)格尔等。

　　主观唯心主义是把人的主观精(jīng)神（意识、观(guān)念等）作为(wèi)认识世界的出发点(diǎn)，存在主观(guān)精神之(zhī)中的是认知上(shàng)的世界，是主观精神(shén)的产物，而并非真(zhēn)正客观上的世界(jiè)。

　　主(zhǔ)要代表人物，有中国的陆(lù)九渊和王(wáng)守仁，英国(guó)的贝克莱和德国的费希特等。

什么是(shì)唯物主义，什么是唯心主义(yì)？

　　一、唯物主(zhǔ)义(yì)认为是物质第一性，意识第二性。

　　物(wù)质决定意识。

　　在(zài)唯物主义的(de)发展过程中，根据对(duì)“物质”认识的深度和广度羡氏的不(bù)同，又划(huà)分为(wèi)三种(zhǒng)形态：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义把世界的本原(yuán)看作是一种或几(jǐ)种实物；近代形(xíng)而上学(xué)唯(wéi)物主义随着近代物理(lǐ)学的(de)发展它把(bǎ)世界的本原看作是兄配散原子。

　　辩证唯物(wù)主(zhǔ)义和(hé)历史唯物主义即马克思(sī)主义哲学，把世界的本原(yuán)归结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义认为意(yì)识(shí)第(dì)一性，物质第(dì)二性。

　　又分为了(le)主观唯心主义和客观唯心(xīn)主义(yì)。

　　这是考试中(zhōng)的(de)易错知识点(diǎn)。

　　主观(guān)唯心(xīn)主义主张世界的本原是人的(de)精神；客观唯(wéi)心主义(yì)主张(zhāng)世界的本原是(shì)脱(tuō)离物质世(shì)界的“客(kè)观精神”。

　　扩展资料(liào)：

　　物质的唯一特性是客观实(shí)在(zài)性(xìng)，物质(zhì)的根(gēn)本属性(xìng)是运动。

　　两者是(shì)不(bù)同的，前者是区(qū)别于意识而言的唯一特性。

　　后者是(shì)指(zhǐ)物质具(jù)有的属性中最根本的是运动(dòng)卖弊。

　　世界的本原是(shì)物质，这揭示了世(shì)界(jiè)的来(lái)原。

　　世界的本质是物质，这揭示了(le)世界的共同属性和(hé)本质特征。

　　物质(zhì)第一性(xìng)，它是相对(duì)意识第二性而(ér)言外科鼻祖是谁？(yán)的(de)。

　　意识是物质的(de)反映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能动作用(yòng)，首先表现于人的(de)意(yì)识能正确反映客观(guān)世界，其次集(jí)中表现于意识能(néng)反作用(yòng)客观事物。

　　前(qián)者不排斥意识对物质(zhì)的反映有错误的方面，但强调(diào)能正(zhèng)确反映，要求(qiú)人类不断探索，追求真理。

　　后(hòu)者在前者的(de)基础上得出两方面：正确(què)的意识促进事物的发展(zhǎn)，错误(wù)的意(yì)识阻碍事物的发展(zhǎn)。

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