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apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有(yǒu)百(bǎi)丈之高,站在上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼(lóu),这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天(tiān)上的星(xīng)星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗。

  诗的内容记(jì)录了(le)李白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形(xíng)象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目(mù),与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字(zì)字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空(kōng),非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感(gǎn),以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云(yún)的(de)“危(wēi)楼(lóu)”的向往(wǎng)。apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了(le)作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的(de)心理中,读者完(wán)全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近,这(zhè)样,山寺之高(gāo)也就不言自(zì)明了(le)。

   诗人(rén)用夸张的艺术手法,描绘了山寺的(de)高耸,给(gěi)人以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高(gāo),诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

  在这儿都(dōu)不(bù)敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗(shī)无一生僻字(zì),却(què)字字惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借(jiè)助大胆想象(xiàng),渲染山寺(sì)之(zhī)奇高,把(bǎ)山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真,从而(ér)将(jiāng)一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者面前,给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健,想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富(fù),语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音(yīn)律富于变化而又(yòu)和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人在高处(chù)的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般(bān)认(rèn)为是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有(apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次lor: #ff0000; line-height: 24px;'>apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神(shén)仙)等,其(qí)作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘自然景色,表达(dá)对祖(zǔ)国山(shān)河的(de)热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音律(lǜ)和谐多(duō)变(biàn),善于从民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出(chū)自(zì)家(jiā)三少的(de)作品《神(shén)印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星,人(rén)世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾(qián)坤,从荒古到如(rú)今只有我足够(gòu)称尊(zūn)称王。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代的光明(míng)之子,被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离(lí)开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇,继(jì)而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻(kè)刀,将(jiāng)其净化为生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵(líng)之眼。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃烧神(shén)识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡,化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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