无(wú)功不受禄什(shén)么(me)意(yì)思，无(wú)功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么回答对方是“无(wú)功(gōng)不受禄”下(xià)一句是无德不(bù)受宠，意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳，就不可无故接受俸禄的。

　　关(guān)于(yú)无功不受禄什么意思(sī)，无功不受(shòu)禄下一句(jù)该(gāi)怎么(m1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克e)回答(dá)对方以及无功不受禄什么(me)意思(sī)，女孩说无功(gōng)不(bù)受禄如(rú)何(hé)高(gāo)情商回复(fù)，无功不受禄(lù)下一句该怎么回(huí)答(dá)对方，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回答他，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答呢等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无(wú)功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么(me)回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句是(shì)无德不(bù)受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就(jiù)不可(kě)无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处，就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄(lù)”典故：曾子穿着(zhe)破(pò)旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国(guó)君(jūn)派(pài)人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克>

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要(yào)露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的(de)气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立(lì)功劳，就不凯(kǎi)毕(bì)可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他那(nà)里去封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙(sūn)迹饰(shì)一下你(nǐ)的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是(shì)国(guó)君自(zì)己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受了(le)人(rén)家(jiā)赠送的东西(xī)，就怕(pà)得罪人(rén)家；给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西(xī)的人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不(bù)怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾(céng)子(zi)还是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功(gōng)劳就不(bù)能得到报(bào)酬，没有好的品德就不(bù)能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约(yuē)公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间(jiān)，享年75岁），战国(guó)前期(qī)道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏(xià)族，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王列山氏(shì)之(zhī)后(hòu)。

　　先秦天下十(shí)豪(háo)之一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子之外(wài)的又一位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝老(lǎo)子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后(hòu)世(shì)哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵(guì)虚学(xué)派（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于(yú)老子与庄子之间道家(jiā)学派承(chéng)前启后的重要传承人(rén)物(wù)。

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