徐太志恶魔(mó)事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过(guò)，首(shǒu)先我们(men)必(bì)须要来(lái)了解了解徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛中他算得(dé)上是(shì)名气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐(xú)太志的身(shēn)上(shàng)还有一(yī)种魅(mèi)力是让人(rén)莫名其妙(miào)的被(bèi)吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊的(de)感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家(jiā)还是会对(duì)他(tā)印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一(yī)位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一(yī)说(shuō)到恶(è)魔就(jiù)会让人有(yǒu)害(hài)怕(pà)的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于(yú)韩(hán)国(guó)首尔(ěr)的徐(xú)太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的他(tā)在(zài)14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜(xī)最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩国(guó)90年代当红(hóng)歌(gē)手组合，是韩国(guó)偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最(zuì)少的(de)一张，就是这张专辑(jí)让徐太志不再(zài)是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音乐人(rén)那(nà)么简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象(xiàng)”存(cún)在，他这样的歌(gē)手应该不会有(yǒu)第(dì)二(èr)个了(le)。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志的(de)音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进，然(rán)后用卡带录音(yīn)机(jī)收听《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足(zú)”这样(yàng)的声音。尽管像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗(zōng)教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是没有依据的，就是三人成虎的(de)传言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定的(de)心理暗示，徐像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的太志身上(shàng)确实有一种(zhǒng)魅力(lì)会(huì)让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太不科(kē)学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点(diǎn)会(huì)引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大(dà)家如果再(zài)碰上一些匪夷所思(sī)的传闻(wén)，还是要多思考思考再决定要不(bù)要(yào)站队(duì)。

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