徐太志恶魔(mó)事(shì)件发生在(zài)1994年(nián)，想要知道(dào)这(zhè)件事情(qíng)的经过，首先我们必须(xū)要来了(le)解(jiě)了解徐(xú)太志到底是一个(gè)怎(zěn)样的人，徐太志的职(zhí)业是歌(gē)手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛(tán)中(zhōng)他算(suàn)得上(shàng)是名气(qì)非常大的(de)前辈(bèi)了，并且(qiě)在(zài)徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种(zhǒng)魅(mèi)力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太(tài)志即便已经隐退(tuì)多(duō)年，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太(tài)志(zhì)是(shì)这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯(chě)上(shàng)关系让人(rén)感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日(rì)出(chū)生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就(jiù)对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解(jiě)散成员各奔前(qián)程的(de)命运，一直到90年代(dài)，徐太志和(hé)杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子(zi)们”，这个组合开(kāi)创了韩国(guó)偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时(shí)代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在(zài)1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一(yī携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句)张，就(jiù)是这(zhè)张专辑让徐太志不(bù)再是大家(jiā)口中的歌(gē)手(shǒu)和(hé)音乐人(rén)那么简单，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和批判的对(duì)象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当(dāng)时(shí)流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太(tài)志(zhì)的音乐(lè)倒过来(lái)听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方向插进(jìn)，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收(shōu)听《教室理念》的(de)话就(jiù)会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力(lì)否认，但一部携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句分宗教(jiào)人士(shì)还是认(rèn)为这首歌(gē)曲(qū)是(shì)赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是(shì)没有依据的(de)，就是三人成虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力(lì)会(huì)让(ràng)人莫名其(qí)妙的被(bèi)他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大都会给当(dāng)事人(rén)造成(chéng)无法挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家如果(guǒ)再碰上(shàng)一(yī)些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多(duō)思考思考再决(jué)定要不要站队。

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