都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布手机手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉(lā)为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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