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木铎(duó)金(jīn)声(shēng)是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金(jīn)声的意思(sī)

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐器或(huò)乐(lè)器发出的声音，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为舌者则称(chēng)金(jīn)铎；

　　木(mù)铎为文，用(yòng)以宣(xuān)政布(bù)政；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎(duó)自(zì)况，说自(zì)己是(shì)上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木(mù)铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教(jiào)师的(de)“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制的，而(ér)不(bù)是(shì)象现在的(de)铃铛是金属(shǔ)的(de)。

　　木(mù)铎不(bù)是梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于(yú)需(xū)要宣(xuān)教(jiào)政令(lìng)的时候。

　　官府有了新的政令，先派(pài)人(rén)摇铃四(sì)方巡走(zǒu)，以(yǐ)引(yǐn)起大家(jiā)注意，然(rán)后召(zhào)集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想观(guān)念或(huò)政教的(de)人。

木(mù)铎金声(shēng)什(shén)么意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是(shì)古(gǔ)代的乐器(qì)或乐(lè)器发(fā)出(chū)的声(shēng)音。

　　这“木(mù)铎金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以(yǐ)夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源于夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政；金铎(duó)为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来教(jiào)化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长年(nián)从(cóng)事教育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的木(mù)舌就可被比作(zuò)教(jiào)师的(de)“教(jiào)化之舌(shé)”。

容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人　　 所以北师大(dà)便以“木铎(duó)”作为(wèi)校(xiào)徽(huī)标志(zhì)物，而一所大学以匡天(tiān)下的(de)象征物(wù)———“木(mù)铎(duó)”为自差迹己的标(biāo)志(zhì)，也足(zú)见(jiàn)其雄心。

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