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幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就是将彼物比此物,二者具有幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会相(xiāng)似(shì)性。

  拟人(rén)就是把事物(wù)人(rén)格化,将本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情(qíng)的样子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本体的表(biǎo)现形式不同。

  比喻的(de)本(běn)体(tǐ)可出现可不出现,比拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物,可以确认。

  拟体不是(shì)具(jù)体事物,不能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白某(mǒu)种事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)的目(mù)的(de)侧(cè)重于抒发某种情感,使读者受到感(gǎn)染,进(jìn)而(ér)产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白(bái)云像棉(mián)花。

  很显然(rán),这个例(lì)子(zi)是比喻句,因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过(guò)例子,可(kě)以知道判断(duàn)一个句子(幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会zi)是(shì)不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了,而(ér)是要有本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人格化,将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物(wù)变成(chéng)和(hé)人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物(wù)以人(rén)的动作行为或思想(xiǎng)情感。

  如(rú):小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地(dì)从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法,一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合(hé)、动静结(jié)合、叙(xù)议结合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬(chèn)、虚(xū)实相生(shēng)、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加强语言形象性的修辞手段(duàn),但它们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下(xià)面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关(guān)内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物,具(jù)有思想的(de)跳跃性,能使(shǐ)读者展开(kāi)想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意(yì)境(jìng),体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物(wù)和拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟性(xìng),借助联(lián)想和想象而形成的(de)辞(cí)格,因(yīn)此(cǐ)联想是(shì)通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是比幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用自己自然流露的(de)强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶(zào)凯的想像,把物当成人来写,或(huò)把人当(dāng)成(chéng)物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比(bǐ)方(fāng),是用(yòng)本质不(bù)同而(ér)又有相似点的事物(wù)描绘(huì)事物或说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物人格化(huà),把本(běn)来不具备人的(de)一(yī)些(xiē)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事物(wù)有相似点的(de)另一(yī)事物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方;一定(dìng)得有相似点,通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来,唤(huàn)起人们的联(lián)想,使人更具(jù)体地(dì)惑知事物。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有的(de)特(tè)性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作、行(xíng)为(wèi)等)写(xiě)甲事(shì)物(wù),或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强加于甲事(shì)物。

  乙事物般(bān)是(shì)有生命力(lì)的(de),能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事物具(jù)体实在,于是本来较抽象(xiàng)、不太实在(zài)的事物变(biàn)得具体实(shí)在了,当然(rán)就增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐(fù)激(jī)此(cǐ)可见,比喻强调的是(shì)甲乙两物(wù)的(de)相似(shì)性,而比拟却是利用(yòng)它(tā)们之间(jiān)的不同特性,使两体融为一体,这(zhè)是区别比喻和比拟最重要的标志。

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