赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的(de)事，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火(huǒ)化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说(shuō)法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给尸(shī)体(tǐ)防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经带动还未完(wán)全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而(ér)过(guò)来看的(de)。这种方式(shì)和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名(míng)曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之(zhī)后往往会(huì)被制成(chéng)木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一(乔丹有多高yī)样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别(bié)是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在(zài)外面去世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的(de)一个(gè)职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃的(de)指引，魂(hún)魄就(jiù)能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸(shī)体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责赶尸(shī)一个(gè)人负(fù)责(zé)引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种被官方处(chù)决(jué)的、还有被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然(rán乔丹有多高)赶尸人(rén)这个职业，也不是(shì)什(shén)么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三(sān)个(gè)基(jī)本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是(shì)有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南(nán)西北，那么(me)就过(guò)关。

第(dì)二(èr)项测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试的人，才能(néng)拜(bài)入赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他(tā)地(dì)方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢(màn)的(de)消失在了历(lì)史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交(jiāo)通工(gōng)具(jù)来(lái)完成。

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