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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词(cí),出名。
例句(jù):山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。
例(lì)句:水不在深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。
例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无(wú)案牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动词,辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话蔓上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。
例(lì)句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿
《陋室(shì)铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为:样子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思(sī)
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。
”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话(huà)者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。
《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定(dìng)语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。
《师说(shuō)》:“句(jù)读~不(bù)知(zhī)。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后,补足音节,没有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制。
《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思
解(jiě)析(xī): 用(yòng)作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。
代人多是(shì)第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。
例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之(zhī)然也。
(《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二(èr))指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为(wèi)"这",通(tōng)常(cháng)作复(fù)指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。
用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的可不译(yì)。
如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存,师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词(cí),补语的标志。
用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得(dé)"。
如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。
用在被提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前(qián),译(yì)时(shí)应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个(gè)分句时(shí),"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可(kě)不译。
译时也可(kě)省去。
如: 师道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂(suì)自荐》)
3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事(shì)物(wù)名(míng)称。
①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的(de)”
①君之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力(lì),曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性。
①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功(gōng)。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。
(《愚(yú)公(gōng)移山》)
④日月之行,若(ruò)出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战(zhàn)》)
②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之有几种意思
一、作(zuò)助词(cí)用。
主要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助词。
相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。
其格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。
(沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣(qù)辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东(dōng)北角。
③水陆草木之花(huā)。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的(de)花。
④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木(mù)头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成为句(jù)子成分或(huò)复句的成分。
不(bù)必译出。
其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。
②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大(dà)道之行也。
(《大道(dào)之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。
3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。
②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑(yí)问代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词谓语前(qián)。
其格式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面(miàn)。
这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义。
按(àn)现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。
5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的后(hòu)面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。
二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。
之:代指桃(táo)花源(yuán)人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。
之(zhī):代指狼(láng)。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。
之:它(tā),代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景。
② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃(táo)花源(yuán)事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作(zuò),到(dào)田埂上(shàng)休(xiū)息。
②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里的(de)神庙(miào)中(zhōng)。
5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思
"之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性不(bù)同意(yì)思不(bù)同。
"之"字在文言(yán)文(wén)中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧智仙(xiān)也(yě)。
(《醉翁亭记(jì)》)
当(dāng)“之”用在动(dòng)词(cí)的后面,“之”的(de)用法为代(dài)词(cí)。
可以代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到(dào),去的
(2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。
动词“之(zhī)”的(de)后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名词(cí),前面(miàn)有人(rén)名或人称代词(cí),整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的标志。
当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解,有(yǒu)的可不(bù)译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。
徐公(gōng)不若君之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》)
结(jié)构助词。
当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。
辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
音节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。
扩展资(zī)料(liào):
"之"常见含(hán)义:
1、到(dào),往。
【现代(dài)汉语(yǔ)解释】
2、第(dì)三人称代(dài)词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第(dì)一人(rén)称,我(wǒ)。
5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代(dài)指宾语,用(yòng)于动词之后。
6、结构助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。
8、结构(gòu)助词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了