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他的(de)技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇士(shì)三千、觉(jué)醒(xǐng)无双(shuāng)-无(wú)双之力。

三国志幻想大陆的诳诡(guǐ)司(sī)马懿(yì)是三国志幻想大陆10月26日更(gèng)新后(hòu)的新武将(jiāng)，他的技能有普(pǔ)攻(gōng)-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无(wú)双-无(wú)双之力(lì)。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕代(dài)汉(hàn)称帝后，司(sī)马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等人为独(dú)揽大(dà)权、散播抹黑司马懿的流言。司马懿只能装病在家暂避风头，同时思考(kǎo)解决困境的 *** 。再(zài)三考量，司马懿发觉：在暗流(liú)汹(xiōng)涌一触即发的(de)情势下，为了保全司马家，必须(xū)让自己对于(yú)曹(cáo)魏“有用(yòng)”，而(ér)面(miàn)对曹(cáo)真曹休等人的再三压迫，他也对自己一(yī)直以来隐忍的(de)人生观产生了怀疑——忍(rěn)可以避(bì)一时之祸，但猜忌和流(liú)言并不会(huì)因此而消退(tuì)，也许随(suí)时会被激发而威(wēi)胁(xié)到整个家族的(de)存亡。

装(zhuāng)病(bìng西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？)期(qī)间，曹真曹(cáo)休(xiū)在(zài)一次试(shì)探时把剑刺进了他的右腿，为(wèi)避免(miǎn)被(bèi)抓住(zhù)把柄，他(tā)生生承(chéng)受(shòu)了痛苦，他因此醒悟(wù)，司马氏已到生死(sǐ)存(cún)亡之(zhī)刻(kè)，隐忍似乎(hū)也已不再有(yǒu)用(yòng)，自己必须变得(dé)更强大。他开始如饥似渴地阅读家族中积累(lèi)的战策(cè)古籍，并(bìng)在族(zú)长的指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的无字(zì)兵书，传说兵书可现三千兵士，可(kě)多番研究仍未能(néng)探其(qí)奥妙。直到一(yī)名侍女无(wú)意(yì)中(zhōng)发现他(tā)装病之事(shì)，还将(jiāng)隐约(yuē)偷听到(dào)的“养(yǎng)三千死(sǐ)士”之事告密给曹(cáo)真(zhēn)曹休。曹真曹(cáo)休(xiū)前来问罪，欲以欺君叛乱(luàn)之名(míng)羁押司马氏数百族人，此刻司(sī)马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字(zì)兵书中(zhōng)的三千兵马，将来者击溃(kuì)。

他终于明白，一味的隐忍退让并不是解决所有问题的法则，朝野沉浮如逆水行(xíng)舟，不(bù)进则退，有(yǒu)时候适当反(fǎn)击、亮(liàng)出自(zì)己(jǐ)爪牙才是威慑敌人的更好办法(fǎ)，想清楚这(zhè)一(yī)点的(de)司马懿(yì)在(zài)兵书的帮(bāng)助下觉醒了(le)龙魂之(zhī)力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍(rěn)的作风，积(jī)极(jí)作为、果敢(gǎn)杀伐(fá)，一(yī)时风头无两、权倾朝野(yě)。他将政(zhèng)敌(dí)清洗(xǐ)*，玩弄于(yú)股掌之中。“圣人(ré西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？n)不能(néng)违时，亦不(bù)可(kě)失时”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观(guān)念(niàn)也影响了他，根据时情抓住(zhù)机遇才能占(zhàn)据上风。为了司马家能抓(zhuā)住(zhù)未来可能的时机，司马懿一方(fāng)面研究无字天书产生(shēng)书灵的原(yuán)因，希望(wàng)能更(gèng)大程度为己所用，另一方面严(yán)格培养(yǎng)后辈，将希(xī)望寄托于下一(yī)代(dài)人。

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