京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余(yú)年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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