刘备文学是(shì)什么意思，刘备文学(xué)啥意(yì)思刘备文学(xué)其实是黄书的一(yī)种委婉说法，刘备有很(hěn)多(duō)的称号，其中被很多人熟(shú)知(zhī)的(de)就(jiù)是皇叔的身份，所以(yǐ)在这个基(jī)础之上去(qù)理(lǐ)解，就比较容易了，那么，刘备文(wén)学是什(shén)么(me)意(yì)思什么(me)梗？下面(miàn)滚锁常识小(xiǎo)编(biān)就来(lái)说说(shuō)的。

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刘备(bèi)文学(xué)是什(shén)么意思(sī)，刘(liú)备文学(xué)啥意思

刘备文学是什么(me)意思什么(me)梗(gěng)

　　刘备(bèi)文(wén)学这个词可以把它(tā)分开来理解，可能这样就比(bǐ)较通俗易懂(dǒng)，比如说，刘备，大家都(dōu)知(zhī)道在古(gǔ)代是(shì)皇叔的身份，文学(xué)也就是(shì)说是书本之(zhī)类(lèi)的意思，连接起来就是皇叔(shū)文学也(yě)就(jiù)是(shì)说，这个刘(liú)备文学的(de)意(yì)思(sī)就是黄书!

　　这个和之前(qián)的那个脆皮鸭文(wén)学差不多，脆皮鸭(yā)的(de)拼音缩(suō)写就是cpy但是如果再把这个cpy拼成拼音的话就(jiù)是cha pi yan的意(yì)思(sī)了。

　　这样(yàng)一说大家是不是看的非(fēi)常透彻了(le)？其实这些(xiē)词就是因为(wèi)单(dān)纯(chún)的说可(kě)能有点(diǎn)太露(lù)骨，所以就(jiù)委婉的一点，这样(yàng)也方便理解。

刘备为什么被称为皇(huáng)叔

　　《三(sān)国演义(yì)》中的刘备，有许多称号，其中最得意(yì)的是皇(huáng)叔。

　　那么，如(rú)果汉献帝有知，他(tā)会(huì)不会承认这位(wèi)皇叔父(fù)呢？《三国演义》的刘备，是(shì)称号最(zuì)多(duō)的(de)一个人物。

　　刘备生就一副大贵的异相：两耳垂肩，双手过膝，目能(néng)自顾(gù)其耳。

　　可是幼年丧父，家境(jìng)贫寒(hán)，只(zhǐ)得以织(zhī)席子、卖草鞋为(wèi)生，于是他(tā)的政敌们常常骂他为卖履(lǚ)小儿，吕布在白(bái)门楼上(shàng)，又骂(mà)他为(wèi)大耳(ěr)贼。

　　这是(shì)两个带侮辱(rǔ)性的称(chēng)号。

　　刘备投曹操时，曹操上表推荐他为豫州牧，这(zh雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗è)是(shì)一州的军政长官，地位很高。

　　因此(cǐ)人(rén)们常称他为刘豫州(zhōu)。

　　在汉代，人们又称州郡长官为使君，所以(yǐ)刘备(bèi)又被称为(wèi)刘(liú)使君。

　　在刘备打天下的过程(chéng)中(zhōng)，最有号召作用，也是他最以为(wèi)得意的一(yī)个称(chēng)号(hào)，是皇叔。

　　它为刘备兴复汉室的口号提(tí)供了一个合法的身份，也是刘(liú)备对抗曹(cáo)操(cāo)的一件(jiàn)政治(zhì)法宝。

　　《演义》第60回中刘(liú)备(bèi)与(yǔ)庞统商量取西川(chuān)时，谈到(dào)自己(jǐ)处处同(tóng)曹操作对：今与吾(wú)水火相敌(dí)者，曹操也(yě)。

　　操以急，吾以(yǐ)宽(kuān);操以暴，吾以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操相反，事(shì)乃可成。

　　在(zài)这里(lǐ)，刘备还有(yǒu)一句话(huà)没(méi)有说出来：操(cāo)挟天子以令诸侯;吾以(yǐ)‘皇叔’号召天下。

　　当然(rán)，这话(huà)只能(néng)藏在心里，是不能明白说(shuō)出来(lái)的。

　　《演义(yì)》的作者显然十分重(zhòng)视刘(liú)备的皇叔身分(fēn)。

　　为此，专门在第二十回写了一段汉献帝同刘(liú)备认亲(qīn)的文字。

　　书(shū)中煞有介事地(dì)列了(le)一段宗族世谱，按照谱系，刘备比(bǐ)献(xiàn)帝(dì)高(gāo)了一辈，乃帝之(zhī)叔也。

　　献帝平空得(dé)了这样一(yī)位仁德(dé)之名(míng)布于四海的英雄之叔，心中大(dà)喜，居然(rán)将刘(liú)备请入(rù)偏殿行叔侄之礼。

　　从此，人们都称刘备(bèi)为刘皇叔。

　　刘皇叔这个称号(hào)一出来，他的(de)对手便感到是(shì)一种威胁(xié)，曹(cáo)操和孙权两家都矢口否认。

黄色书的(de)说法(fǎ)是(shì)怎么来的

　　据载，黄色一词起源于19世纪(jì)末(mò)的美国(guó)。

　　由(yóu)于当时美国报业(yè)竞争(zhēng)激烈，报业大亨普利策和赫斯特二人为了增加自已报纸(zhǐ)的(de)发(fā)行(xíng)量(liàng)，便在(zài)报(bào)上刊登了大量犯罪(zuì)活动的报道和各种充满刺激性的轶(yì)闻奇事。

　　其时(shí)，普利策(cè)在报(bào)纸上刊登(dēng)了(le)一组低(dī)级趣味的(de)连环漫(màn)画——《河干小径的黄色孩(hái)童》。

　　此连环画登(dēng)出后，报纸的发行(xíng)量剧增。

　　在这个漫画形象(xiàng)的(de)启(qǐ)发下(xià)，赫(hè)斯特便在《太阳报(bào)》上创造了一个黄孩子(zi)的(de)形象，其报(bào)纸以黄(huáng)孩子为线索，让(ràng)黄孩子活雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗跃在下层社(shè)会，色(sè)情(qíng)场所，刊登了大量(liàng)仇杀、色(sè)情、犯罪的(de)新(xīn)闻(wén)。

　　当时，人们把这种(zhǒng)新闻(wén)称为(wèi)黄色新闻，《太阳(yáng)报(bào)》成(chéng)为(wèi)黄(huáng)色新闻的聚集地。

　　黄(huáng)色一词便由黄色新闻转化而来，象(xiàng)征着腐化堕(duò)落。

　　现在(zài)，我们(men)借用其意，把清除(chú)淫(yín)秽书刊(kān)、录像带(dài)称(chēng)为扫(sǎo)黄。

　　刘备文学是(shì)什么意思，刘备文学(xué)啥(shá)意(yì)思(sī)刘备文(wén)学其实是黄书的(de)一种(zhǒng)委婉说法，刘备有很多的称号，其中被很多人熟知的就是皇叔的身份(fèn)，所以在这个基础之上去理解，就比较容易了，那么，刘(liú)备文学是什(shén)么意(yì)思什么(me)梗？下面滚锁常(cháng)识(shí)小编就(jiù)来说说的。

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刘备(bèi)文学(xué)是什(shén)么意思，刘(liú)备(bèi)文学(xué)啥(shá)意思

刘备文学是什(shén)么(me)意(yì)思什(shén)么梗(gěng)

　　刘备(bèi)文学这个词可以把它分(fēn)开来(lái)理解(jiě)，可能这样(yàng)就比较通俗易懂，比如说(shuō)，刘备，大家都知道在古代是皇叔的身份，文学也就是说是书本之类的(de)意思(sī)，连接起来就(jiù)是皇(huáng)叔文学也(yě)就是(shì)说，这个刘(liú)备文学的意(yì)思就(jiù)是黄(huáng)书!

　　这个(gè)和之前的那个脆皮鸭文学差不多，脆皮鸭的拼音缩写(xiě)就是cpy但是如果再把(bǎ)这个(gè)cpy拼成(chéng)拼(pīn)音的话(huà)就是cha pi yan的意(yì)思(sī)了。

　　这(zhè)样一说大(dà)家是不是看的非常透彻(chè)了？其实这些(xiē)词就是因为单纯的说可能有(yǒu)点太露骨，所以就委婉(wǎn)的一点，这样(yàng)也方便理(lǐ)解。

刘备为(wèi)什么被称为皇叔

　　《三国演义》中的刘备，有许(xǔ)多称号，其中最得意(yì)的是皇叔。

　　那么(me)，如果汉献帝有知，他会不会承认这位皇(huáng)叔父呢？《三(sān)国演(yǎn)义》的刘备，是称号最(zuì)多的一个人(rén)物。

　　刘备生(shēng)就一副(fù)大贵的异相(xiāng)：两耳垂肩，双(shuāng)手(shǒu)过膝，目能自顾其耳。

　　可是幼年(nián)丧父(fù)，家(jiā)境(jìng)贫寒，只(zhǐ)得以织(zhī)席子、卖草鞋为生，于(yú)是他的政敌们常常骂他为卖履(lǚ)小儿，吕布在白门(mén)楼上，又骂他为大耳贼。

　　这是(shì)两个带侮(wǔ)辱(rǔ)性的称号。

　　刘备(bèi)投曹(cáo)操时，曹操上表推荐他为豫州牧(mù)，这是一(yī)州的军政长官(guān)，地位很高。

　　因此人们(men)常(cháng)称他(tā)为刘(liú)豫州。

　　在(zài)汉代，人(rén)们又称州(zhōu)郡长官为使君，所以刘备又被称(chēng)为刘使君。

　　在刘备打(dǎ)天下的过程中，最(zuì)有号召作用，也是他(tā)最以为得意的一个称号，是(shì)皇叔。

　　它(tā)为刘备兴复汉(hàn)室的口号提供(gōng)了一个合法的(de)身(shēn)份，也是刘备对(duì)抗曹操(cāo)的一件政治法宝(bǎo)。

　　《演义》第60回中刘备(bèi)与(yǔ)庞统商(shāng)量取(qǔ)西川时(shí)，谈到自(zì)己处处同(tóng)曹(cáo)操作(zuò)对：今与吾水(shuǐ)火相敌(dí)者，曹(cáo)操(cāo)也(yě)。

　　操以急，吾以宽(kuān);操以暴，吾(wú)以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操相(xiāng)反，事(shì)乃可成。

　　在这里，刘备还有(yǒu)一(yī)句话没有说出来：操(cāo)挟(xié)天子(zi)以令(lìng)诸侯(hóu);吾以‘皇(huáng)叔’号召天下。

　　当然，这话只(zhǐ)能藏在(zài)心里，是不(bù)能明白说(shuō)出(chū)来的(de)。

　　《演义》的(de)作者显然(rán)十分(fēn)重视(shì)刘备的皇叔身(shēn)分。

　　为此(cǐ)，专门(mén)在第二十回(huí)写了一段汉献(xiàn)帝同刘备认(rèn)亲(qīn)的(de)文字(zì)。

　　书中煞有介事地列(liè)了(le)一段宗族世(shì)谱(pǔ)，按照(zhào)谱系，刘备比献帝高了一辈，乃帝(dì)之叔也。

　　献帝平空(kōng)得了这样一位(wèi)仁德之名布于四海的英雄之叔，心中大喜，居(jū)然将刘备请(qǐng)入偏殿行叔侄之礼。

　　从此，人们都称刘(liú)备为刘皇叔。

　　刘皇叔这个(gè)称(chēng)号一出(chū)来，他(tā)的对手便感到是(shì)一种(zhǒng)威胁，曹操和孙权两家都矢(shǐ)口(kǒu)否认。

黄色(sè)书的说法是(shì)怎么来的

　　据(jù)载，黄(huáng)色(sè)一(yī)词(cí)起源于19世纪(jì)末的美国。

　　由于当时美国报业竞争(zhēng)激烈，报业大亨(hēng)普(pǔ)利(lì)策和赫斯特二人(rén)为了增加自(zì)已报纸(zhǐ)的发行量，便(biàn)在报(bào)上刊登了大量犯罪活动的(de)报道和(hé)各(gè)种(zhǒng)充(chōng)满刺(cì)激性的轶闻奇事。

　　其时，普利策(cè)在(zài)报纸上刊登了一组低级趣味(wèi)的连(lián)环漫画——《河干小径的(de)黄色孩(hái)童(tóng)》。

　　此连环(huán)画登出后(hòu)，报纸的(de)发行(xíng)量剧增。

　　在这个漫画形象的启(qǐ)发下，赫斯特(tè)便在《太阳报》上创造了一个黄(huáng)孩子(zi)的形象，其报纸(zhǐ)以黄(huáng)孩子(zi)为线索，让黄(huáng)孩(hái)子(zi)活跃在下(xià)层社会，色情场所，刊(kān)登了大量仇杀(shā)、色(sè)情、犯罪的新闻。

　　当时(shí)，人们(men)把这种(zhǒng)新闻称为黄色新闻，《太阳报》成(chéng)为(wèi)黄(huáng)色新闻(wén)的聚集地。

　　黄色一词便(biàn)由黄色新闻转化而来，象征(zhēng)着(zhe)腐化(huà)堕(duò)落。

　　现(xiàn)在，我(wǒ)们(men)借用其意(yì)，把清除淫秽书刊(kān)、录像带称(chēng)为扫黄。

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