赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的一种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着(zhe)的(de)才是(shì)尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方(fāng)看(kàn)，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的(de)东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方(fāng)式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西(xī)，交通(tōng)非常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易的(de)事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并(礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开bìng)不是非(fēi)常的(de)忌讳，他(tā)们大(dà)多数(shù)称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是(shì)什么(me)原理

至于他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为(wèi)上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分为高中低(d礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开ī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对下法也应(yīng)该有(yǒu)了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是(shì)充(chōng)满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正最后道士(shì)用一(yī)系(xì)列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各(gè)位就当个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要太(tài)在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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