闻过则喜是什么意思，闻(wén)过(guò)则(zé)喜后面一句是什么是【释义】听到(dào)别(bié)人指出自己(jǐ)的过错(cuò)而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻(wén)过(guò)则喜是什么意思(sī)，闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受(shòu)批(pī)评，希(xī)望别人(rén)指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的(de)弟子们谈到勇于(yú)接(jiē)受(shòu)批(pī)评的问题时，举出了我国(guó)历史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和(hé)舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟(dì)子(zi)之一，为人诚实(shí)，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不(bù)但不生(shēng)气，而且(qiě)还很(hěn)高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代(dài)传说中的(de)夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平(píng)了洪(hóng)水的大患(huàn)。

　　他(tā)和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非(fēi)常(cháng)虚心，听到(dào)别人对他(tā)的善言(yán)劝告(gào)时(shí)，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是(shì)舜禅(chán)让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍(shě)己(jǐ)从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优(yōu)点看作不是个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工、做渔(yú)夫(fū)，直到做天子，所有(yǒu)的长处没有哪(nǎ)样不是向别(bié)人学习来(lái)的。

　　吸(xī)取别人(rén)的长处以提高(gāo)自己，从(cóng)而更(gèng)多地(dì)为大家(jiā)做些(xiē)好事，这就叫做“与人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有(yǒu)大(dà)焉，善与(yǔ)人同，舍已(yǐ)从人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为(wèi)善，是与人为善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)”，后来人们(men)也说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从人(rén)”，后来变作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意(yì)见的(de)意思；

　　也(yě)叫“舍己为(wèi)人”，是牺(xī)牲自己的(de)利(lì)益(yì)、为别人服务的(de)意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了(le)，成了与人和(hé)睦(mù)相处(chù少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的)的意(yì)思。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是什(shén)么(me)

　　闻过(guò)则(zé)喜下一句是(shì)：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻(wén)过则(zé)喜，知过不讳，改过不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自己有错(cuò)应当(dāng)高兴(xīng)，知(zhī)道自己的过失应(yīng)当不隐讳，而(ér)改正自己的过错应当毫不(bù)害怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的典故，扩充了关于知过必改的含义(yì)，提出了三旦(dàn)首(shǒu)层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错(cuò)了不(bù)自欺欺人(rén)，自己仔细分析错误(wù)的由来

　　3、坚(jiān)决地(dì)改正错误。

扩展资(zī)料：

　　近(jìn)义词(cí)：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出而见之事功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法(fǎ)】：补充式(shì);作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词(cí)掩饰自己(jǐ)的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人(rén)对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出一套(tào)理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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