手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的(de)。

　　关于手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州以及手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当(dāng)扶(fú)摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李白(bái)诗词将进酒等问题，小编将为愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析你(nǐ)整理以下知识：

手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边(biān)仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出了山(shān)寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者的(de)审美(měi)视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的(de)“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样，山(shān)寺(sì)之高也就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻(pì)字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面前(qián)，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当(dāng)复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又(愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析yòu)善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律(lǜ)和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该(gāi)句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼(愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析yǎn)。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析