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民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的

民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ),登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì):《劝学》先秦·荀子(zi)意思(sī):登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见的(de)。

  关于登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理,登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以及(jí)登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道(dào)理,登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远翻译(yì)句式,登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼,登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也句式,登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远是什(shén)么(me)意思等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ),登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼(hū)

  出自(zì):《劝(quàn)学》先秦·荀子

  意思:登到高处招手,手臂(bì)并没有加长,可(kě)是远处的人却(què)能(néng)看见。

  节(jié)选:吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣,不如须臾之所学也;

  吾尝跂(qí)而望矣(yǐ),不(bù)如登(dēng)高之博见也。

  登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn);

  顺风而(ér)呼,声(shēng)非加疾也,而闻者彰(zhāng)。

  假舆(yú)马者,非利足也,而致千里(lǐ);

  假舟(zhōu)楫者,非能水也,而绝(jué)江河。

  君子生非异也,善假于物也。

  翻译:我(wǒ)曾经(jīng)一天到晚地冥(míng)思苦想,(却)比(bǐ)不上片刻学到的(de)知识(收获大);

  我曾经(jīng)踮起脚向远处望,(却(què))不如登到高处见得(dé)广。

  登到高处招手,手臂并没(méi)有加长,可是远处的(de)人却能(néng)看见(jiàn);

  顺着(zhe)风喊(hǎn),声音并没有加大,可是听(tīng)的人却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

  借助(zhù)车(chē)马的人,并(bìng)不(bù)是脚走得快(kuài),却可以达到千里之(zhī)外,借助舟(zhōu)船的人(rén),并不善(shàn)于(yú)游泳,却(què)可以横渡(dù)长江黄(huáng)河。

  君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同(tóng),(只民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的是君子)善于(yú)借助外物(wù)罢了。

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  背景(jǐng):战国时(shí)期儒家的重要代表人物(wù)是孟子(zi)和荀(xún)子。

  孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人,劳力者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩护(hù)的思想,而荀(xún)子却认为:人力能征服自然(rán),应该利用自然为人类服务(wù)。

  他的门人韩非、李斯成为战国末期的(de)法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物。

  赏析:本文围绕“学不可以已”这个中心论点,从(cóng)学习的意(yì)义、作用、态(tài)度等方面,有条理、有层次地加以阐述。

  大量运用比喻来说明道理,是(shì)这篇文(wén)章的特民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的色。

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