赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视(shì)剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才(cái)是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而(ér)为什么(me)会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意(yì)营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人(rén)就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到(dào)故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式就是(shì)我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜(qián)意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人(rén)自(zì)行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的(de)地(dì)，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东西(xī)，这(zhè)也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个(gè)方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士来(lái)了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳，就(jiù)比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物(wù)，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自(zì)觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法打(dǎ)破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听(tīng)说过(guò)而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各(gè)位(wèi)就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了(le)，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当(dāng)真。

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