双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么(me)进行的(de)，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命(mìng)之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的(de)是人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是(shì)两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人(rén)生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要(yào)结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么(me)神(shén)秘(mì)，普通(tōng)人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了(le)性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的道(dào)家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从(cóng)命功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的(de)典记载和(hé)提(tí)及性命双修(xiū)的(de)典(diǎn)籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须(xū)多(duō)此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是(shì)什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在很多人的(de)理解中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的(de)功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双修和(hé)道(dào)家(jiā)密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相(xiāng)似，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢'>铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢但是从本质上却有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男女双方(fāng)在精(jīng)神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还(hái)需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是(shì)男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么(me)意(yì)思，古代(dài)的(de)双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎(hū)身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双修片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身(shēn)心(xīn)两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两(liǎng)个生(shēng)命即精(jīng)神(shén)生命和生理生命(mìng)的双重融(róng)合(hé)，人们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以达到(dào)至(zhì)高完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与(yǔ)社会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本(běn)以供(gōng)参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全(quán)书托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三教(jiào)门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可言(yán)，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是(shì)大(dà)家对(duì)男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道家(jiā)密(mì)传(chuán)铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可(kě)以说毫无关(guān)系(xì)，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功(gōng)法(fǎ)并不多，而且似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要极高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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