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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么(me)意思,对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思是“帖(tiē)花黄”是当(dāng)时流行的一种化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上(shàng),或在额上涂一(yī)点黄的颜色(sè)的。

  关于当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思,对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思以及当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思?,男儿当自强对(duì)镜(jìng)贴花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思,贴花黄是啥意思,贴花黄的花黄(huáng)是什么意思等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意(yì)思

  “帖花黄”是当时流行的一种化(huà)妆款饰,把(bǎ)金(jīn)黄(huáng)色的纸剪(jiǎn)成(chéng)星、月、花、鸟等形状贴(tiē)在额(é)上,或(huò)在额(é)上涂(tú)一点(diǎn)黄的颜色(sè)。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇女的(de)一种(zhǒng)面部装(zhuāng)饰物。

  “帖花(huā)黄”出(chū)自《木兰诗》,是(shì)中(zhōng)国北(běi)朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归(guī)入《横吹曲(qū)辞·梁鼓角横吹(chuī)曲(qū)》。

  这是一首长篇叙事(shì)诗,讲述了一个叫木(mù)兰(lán)的女孩,女扮男装,替(tì)父从军,在战(zhàn)场(chǎng)上建(jiàn)立功勋,回(huí)朝(cháo)后不愿作官(guān),只求回家团聚的(de)故事(shì),热情赞扬(yáng)了这位女子(zi)勇(yǒng)敢善良的(de)品质(zhì)、保家(jiā)卫国的热情和英(yīng)勇(yǒng)无畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息。

  问(wèn)女何所(suǒ)思,问女(nǚ)何所忆(yì)。

  女亦无所思,女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十二卷(juǎn),卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马(mǎ),从(cóng)此替(tì)爷征。

  东市买骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北市买(mǎi)长(zhǎng)鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤(huàn)女声,但(dàn)闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传金柝(tuò),寒光照铁衣(yī)。

  将军(jūn)百战死,壮士十年归。

  归(guī)来见天子,天子(zi)坐明(míng)堂。

  策勋十二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗(hàn)问(wèn)所欲,木兰不(bù)用(yòng)尚书郎,愿(yuàn)驰千里足(zú),送(sòng)儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女来,出郭(guō)相扶将(jiāng);

  阿姊(zǐ)闻妹来,当(dāng)户理红(hóng)妆;

  小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花(huā)黄(huáng)。

  出(chū)门看火伴,火伴皆(jiē)惊(jīng)忙:同行十二年(nián),不知(zhī)木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离(lí);

  双兔傍地走,安能(néng)辨(biàn)我(wǒ)是雄雌?赏析:全诗(shī)以(yǐ)“木兰是女郎(láng)”来构思木兰(lán)的(de)传奇故(gù)事,富有浪(làng)漫(màn)色彩;

  详(xiáng)略安排极具匠心(xīn),虽然(rán)写的(de)是战争题材,但着墨(mò)较(jiào)多的却是(shì)生活场景和儿(ér)女情态(tài),富有生(shēng)活气息;

  以人(rén)物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手(shǒu)法描述人物情态(tài),刻画(huà)人物心理,生动(dòng)细致,神气(qì)跃(yuè)然,具有(yǒu)强烈的艺术感染(rǎn)力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是(shì)什(shén)么意思?

  当(dāng)窗理云鬓,对(duì)镜贴花黄(huáng)未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思的意思是面对(duì)窗户(hù)和(hé)镜子梳理(lǐ)像云一(yī)样柔美(měi)的头(tóu)发,额上(shàng)贴上(shàng)花黄。


当(dāng)窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄

  【这句(jù)话的全文为】

  唧唧复唧(jī)唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息。

  (唯 一作(zuò):惟)

  问女何所思,问女何所(suǒ)忆(yì)。

  女亦无所思,女(nǚ)亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖(tiē),可汗大点兵(bīng),军(jūn)书十(shí)二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿(ér),木兰(lán)无长(zhǎng)兄,愿为市(shì)鞍马,从此替爷征。

  东市买(mǎi)骏(jùn)马,西(xī)市买鞍鞯,南市买辔头(tóu),北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻黄河(hé)流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞黄河(hé)去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气(qì)传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死(sǐ),壮士十(shí)年(nián)归。

  归来见天(tiān)子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。

  可汗(hàn)问所欲,木兰不用(yòng)尚书郎(láng),愿驰千(qiān)里足,送儿还(hái)故乡。

  爷(yé)娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将;阿姊闻(wén)妹来,当户理(lǐ)红妆;小弟闻(wén)姊来,磨(mó)刀(dāo)霍霍(huò)向猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐我西阁床。

  脱我战(zhàn)时袍,著我旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆惊忙:同行十二(èr)年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼(yǎn)迷离;双兔(tù)傍地走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息声一声接着一声(shēng),木兰对(duì)着房门织布。

  听(tīng)不见织布机织(zhī)布(bù)梭的声音,只听(tīng)见木(mù)兰在(zài)叹(tàn)息。

  问木(mù)兰在想什么?在(zài)惦记什么?木兰答(dá)道:我也没在(zài)想什么,也没在惦(diàn)记(jì)什么(me)。

  昨(zuó)天晚(wǎn)上看见了征兵(bīng)的文(wén)书,君(jūn)主(zhǔ)在(zài)大规模征(zhēng)兵(bīng),征兵的名册有(yǒu)很多(duō)卷,每一卷上都有我父亲的名(míng)字。

  父亲没有大儿(ér)子,我没有兄(xiōng)长,木兰(lán)愿意为此到集市上去买马鞍和(hé)马匹,从此(cǐ)开(kāi)始替代父亲去(qù)征战。

  在(zài)集市各(gè)处购买骏马(mǎ)、马(mǎ)鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼子、缰绳和(hé)马鞭。

  早上辞(cí)别父母(mǔ)上(shàng)路,晚上宿营(yíng)在黄河边(biān),听不见父母呼(hū)叫女儿的声(shēng)音,只(zhǐ)听见(jiàn)黄河水奔腾流淌的声(shēng)音。

  早晨离开黄河上路(lù),晚上到达黑山头(tóu),听(tīng)不见父母呼叫(jiào)女(nǚ)儿的声音(yīn),只听见胡(hú)人战氏迟搭(dā)马啾啾的(de)鸣(míng)叫声。

  不远(yuǎn)万(wàn)里奔赴战场,飞(fēi)一样(yàng)跨(kuà)过一道道的关隘,越过一座座的山(shān)峰。

  夜晚北方(fāng)的(de)寒气传(chuán)送着打更(gèng)的声(shēng)音,寒(hán)冷的月(yuè)光照在将士(shì)们的铠甲上。

  将(jiāng)士们(men)身(shēn)经(jīng)百战有的(de)为国捐躯,有的转(zhuǎn)战多年得(dé)胜归(guī)来(lái)。

  胜利(lì)归来朝见天子(zi),天(tiān)子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记(jì)了很大的功勋,赏(shǎng)赐(cì)了很多的财物。

  天(tiān)子问木兰(lán)想要什么,木兰说不(bù)愿做尚书郎,希望(wàng)能骑着千里马(mǎ),快马加鞭送我回故乡。

  父母听说女儿回来(lái)了,互相(xiāng)搀扶着到(dào)城外迎接她;姐(jiě)姐听(tīng)说妹妹回来了(le),对着门户梳妆打扮起(qǐ)来;弟(dì)弟听说姐姐回来(lái)了,忙(máng)着(zhe)霍霍地磨(mó)刀杀猪宰羊(yáng)。

  开我东阁(gé)、西阁的(de)门,坐在我(wǒ)的(de)床上。

  脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的女儿装,面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上花黄(huáng)。

  出门去见(jiàn)一起打(dǎ)仗(zhàng)的伙伴,伙伴(bàn)们都很(hěn)吃(chī)惊,征战同(tóng)行这么多年,竟然不(bù)知(zhī)木兰是个女子。

  提(tí)着兔子的(de)耳朵悬在半(bàn)空(kōng)时(shí),雄兔两只前脚时常动弹(dàn),雌兔两只眼睛时常眯着,所(suǒ)以容易(yì)辨认。

  雄雌(cí)两只兔子(zi)贴着地面跑,怎能辨别哪个(gè)是雄兔哪个是雌兔呢?


  【这里有一些我觉得比较重要的词汇,单独解释给大家看(kàn)】

  唧(jī)唧(jī jī):叹(tàn)息声(shēng),意思是木兰(lán)无心织(zhī)布,停机(jī)叹息。

  一(yī)说为纺织机的声音歼拿(ná)。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音(yīn)。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何(hé):什(shén)么(me)。

  忆:思(sī)念,惦(diàn)记

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文(wén)书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代西(xī)北地区民族对君主的称呼

  军书(shū)十二卷:征兵的(de)名册很多未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思卷。

  十二(èr),表示很多,不是(shì)确指。

  下文的(de)“十(shí)二转”、“十(shí)二年”,用法与此(cǐ)相同。

  爷(yé):和下文的“阿爷”一样,都指(zhǐ)父(fù)亲。

  愿为市鞍(ān)马:为(wèi),为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍马,泛(fàn)指马和马具。

  鞯(jiān)(jiān):马(mǎ)鞍(ān)下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的(de)嚼子、笼头和缰(jiāng)绳。

  辞:离开,辞行。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水流激射的声(shēng)音。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代(dài)对北方少数民(mín)族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音(yīn)。

  万(wàn)里赴(fù)戎机:不远(yuǎn)万里,奔(bēn)赴战场。

  戎机:指战争。

  关山(shān)度(dù)若飞:像飞一样地跨(kuà)过一道道的关(guān),越(yuè)过一座(zuò)座(zuò)的山(shān)。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝:北方的寒气传送着打更的声音。

  旦祥(xiáng)朔,北方。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古(gǔ)代军中(zhōng)用的(de)一种(zhǒng)铁锅,白(bái)天用来做(zuò)饭,晚上用来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的(de)厅堂(táng),此(cǐ)处指宫殿

  策勋十二转:记(jì)很大的功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋(xūn)级每(měi)升一级叫一转,十二转为最高的勋级。

  十二转:不是确数,形容功劳极高(gāo)。

  赏赐(cì)百千强(qiáng):赏赐很多的财物(wù)。

  百千:形容数量多。

  强(qiáng),有余。

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不(bù)愿意做。

  尚书郎(láng):尚(shàng)书省的官。

  尚书省(shěng)是古代朝廷(tíng)中(zhōng)管理国家政事的(de)机关。

  愿驰(chí)千里足(zú):希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶(fú)持。

  将:助(zhù)词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子(zi)的艳丽装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的声音(yīn)。

  著(zhuó):通(tōng)假(jiǎ)字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云(yún)那样(yàng)的(de)鬓(bìn)发(fā),形容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假(jiǎ)字 通“贴”。

  花(huā)黄,古(gǔ)代妇女的(de)一(yī)种面(miàn)部装(zhuāng)饰物。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离(lí):据说(shuō),提着兔子的耳朵(duǒ)悬(xuán)在半空时,雄兔(tù)两只前脚时时动弹,雌(cí)兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认(rèn)。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷离,眯着眼(yǎn)。

  双兔(tù)傍地走,安能(néng)辨我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨别哪(nǎ)个(gè)是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通(tōng)“伙”。

  古时一(yī)起打仗的(de)人(rén)用同一个(gè)锅吃(chī)饭,后意译为(wèi)同行(xíng)的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着(zhe)地(dì)面并排(pái)跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗(hàn)〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄(huáng);字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴(tiē),粘贴。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷名(míng);今指(zhǐ)爷爷,即父亲(qīn)的父(fù)亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双(shuāng)兔傍地走(zǒu);今义行走。

  ③但:古义为只(zhǐ),副词,e.g.:但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn);今(jīn)常用作(zuò)转(zhuǎn)折连词(cí)。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当户(hù)织;今义人家、门第(dì)。

  ⑥迷离(lí):古(gǔ)义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今义数词,十二。

  一词多(duō)义:

  市:a.集市(shì),e.g.:东市(shì)买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马。

  (名词(cí)作动词。

  我(wǒ)愿意(yì)为此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西(xī)), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马(mǎ);b希望,e.g.:愿(yuàn)驰千里足。

  词(cí)语活未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思用:

  ①“何”疑问代词作动词,是什么。

  问女何(hé)所(suǒ)思。

  ②“策(cè)”名(míng)词作动词,登记。

  策勋十(shí)二(èr)转(zhuǎn)。

  ③“骑(qí)”动词作名词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑鸣(míng)啾(jiū)啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难(nán)辨(biàn)兔的雄雌,比喻辨认不(bù)清是男是(shì)女。

  现指形(xíng)容(róng)事情(qíng)错综复(fù)杂(zá),难(nán)于(yú)辨别。

  特殊句式(shì)及(jí)重点句子翻译

  ①省略句:愿为市(shì)鞍(ān)马。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军(jūn)这件事。

  )

  愿意为此去(qù)买鞍(ān)马。

  ②倒(dào)装句:问女何所思(“何(hé)所(suǒ)思”是“所思何”的倒装。

  宾(bīn)语前(qián)置。

  )

  问一声闺女想的是什么(me)?

  ③万里赴戎(róng)机(jī),关山度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年(nián)归(guī): (木兰)不远万里(lǐ),奔赴战场(chǎng),像飞一样(yàng)地跨过(guò)一道(dào)道的(de)关,越过一座座的(de)山。

  将军和壮(zhuàng)士身(shēn)经百战,历经(jīng)数年,有的(de)战死,有的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄(huáng):当着窗户对(duì)着(zhe)镜(jìng)子(zi)整理(lǐ)头(tóu)发(fā)和(hé)贴上装饰。


  【这(zhè)首诗的创作背(bèi)景】

  它产生的时代众(zhòng)说纷(fēn)纭,但从(cóng)历(lì)史地(dì)理(lǐ)的条件可以(yǐ)判定事和诗(shī)可能产生后魏,这诗产(chǎn)生于民(mín)间,在(zài)长期流传过(guò)程中(zhōng),有经后(hòu)代(dài)文(wén)人润色的痕迹(jì),但(dàn)基本上还是保存了民歌(gē)易(yì)记(jì)易诵(sòng)的特色。

  学者们大都认(rèn)为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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