生人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道(dào)士模样的(de)人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐(qí)划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步(bù)。每个僵尸(shī)的头上贴(tiē)着(zhe)一(yī)道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这(zhè)是电视(shì)上鬼片(piàn)的经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三(sān)邪(xié)”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶尸人这(zhè)个神秘的职业(yè)充满了(le)好(hǎo)奇(qí)。你越想一探(tàn)究(jiū)竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要(yào)是都知道(dào)其中的玄机，那价(jià)格就高不上(shàng)去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说
在古(gǔ)代，因为(wèi)交通(tōng)不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人(rén)带回家，让他们(men)魂归故乡(xiāng)，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息(xī)。若是回不(bù)了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职业在当(dāng)时(shí)是一个很赚钱(qián)的职(zhí)业(yè)，一般是一个师父带(dài)两三个(gè)徒弟(dì)。师(shī)徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一(yī)般人也(yě)会远远地(dì)躲开(kāi)。本(běn)来对于这种事，常人是(shì)唯恐避之不(bù)及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(zěn)么会(huì)动(dòng)？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接到死者家属委托后(hòu)，迅(xùn)速赶(gǎn)到现场(chǎng)，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则(zé)跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就是要让人觉(jué)得神(shén)秘莫测(cè)，增添了(le)这个(gè)职业的(de)神秘性。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福(fú)好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还(hái)知(zhī)道避让在路旁，完全(quán)同活人(rén)一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸(shī)人在大庭广(guǎng)众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体(tǐ)在(zài)公(gōng)路(lù)上行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他们会(huì)给(gěi)尸(shī)体身上擦拭一中秘制(zhì)的药(yào)水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再(zài)加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望伍，由师父在前(qián)面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投(tóu)河上(shàng)吊自愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动的(de)尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一(yī)个(gè)住(zhù)家屋檐(yán)下，门框(kuāng)上还贴着一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每(měi)天(tiān)都(dōu)有(yǒu)人来(lái)洽(qià)谈业务(wù)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望