作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收获花(huā)生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名(míng)利，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的(de)。

　　关(guān)于作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料以及(jí)作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介20字，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料，许(xǔ)地山简介(jiè)10字，许地山简介及代表作品(pǐn)等问题，小编将为你整理以下知识：

作家许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史有精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

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