都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)牛鬼蛇神是什么生肖和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　牛鬼蛇神是什么生肖　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分(fēn)大(dà)中小三(sān)组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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