夷洲(zhōu)今是何地,夷洲是(shì)哪里是(shì)三国时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指的是今(jīn)天(tiān)的台湾的(de)。
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夷(yí)洲今是(shì)何地,夷洲是哪里(lǐ)
三国时(shí)期的“夷洲”指的(de)是今天的(de)台湾。
夷洲,一作夷州,古地名。
语出三国吴国(guó)丹(dān)阳(yáng)太守沈莹《临海水土(tǔ)志》及陈寿(shòu)《三(sān)国志·吴书·孙权传》。
史载孙(sūn)权曾派卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲。
通常认为夷洲就(jiù)是台湾。
夷洲又(yòu)称岛夷,现(xiàn)存史(shǐ)料中的相关记载主(zhǔ)要(yào)有:1、《三国(guó)志(zhì)》:在(zài)《三国志·吴书·孙权传》中,有(yǒu)以下这样(yàng)的一段叙述:(黄龙)二年春正月,魏作合肥新城。
诏立都(dōu)讲祭酒,以教学(xué)诸子(zi)。
遣将军卫温、诸葛(gé)直将甲士(shì)万人浮海求夷洲及亶(dǎn)洲。
亶洲在海中,长老(lǎo)传言秦始皇帝遣方士徐福将童男(nán)童女数千人入(rù)海,求蓬莱神山及(jí)仙药,止(zhǐ)此洲不(bù)还。
世相(xiāng)承有数万(wàn)家,其上人民,时有至会稽货(huò)布,会稽(jī)东县人海行(xíng),亦有遭风(fēng)流移至亶洲者。
所在绝(jué)远,卒不(bù)可叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉(kě)得至(zhì),但得(dé)数千人还(hái)。
2、《临海(hǎi)水土志(zhì)》:沈莹(三国(guó)时代(dài)吴国丹阳太守)在其所著(zhù)的《临海水土志(zhì)》(约完(wán)成于(yú)268年至280年之间),对于“夷州(zhōu)”,又提供了以下(xià)的线(xiàn)索:夷州(zhōu)在临海郡东南,去郡二千里。
土(tǔ)地无霜(shuāng)雪(xuě),草木不死。
四(sì)面是山,众山夷所居。
山顶有越(yuè)王射的正白,乃是石也(yě)。
此夷各号为王,分划土地,人民(mín)各自别异,人皆髡(kūn)头,穿耳,女人不穿耳。
作(zuò)室居,种荆为蕃鄣。
土地饶沃,既生五谷(gǔ),又多鱼肉(ròu)。
舅姑子父,男女卧息共一(yī)大(dà)床(chuáng)。
交会(huì)之时,各不(bù)相避。
能作细(xì)布,亦(yì)作斑文(wén)。
布刻画,其内(nèi)有文(wén)章,好以为(wèi)饰也。
夷州今中国是什么地区(qū)
夷州在现代的中国(guó)是台湾地(dì)区。
台湾在古代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。
据三国东吴(wú)人氏沈莹所著《临(lín)海水土志》称:夷洲在临海郡(即(jí)今(jīn)浙江(jiāng)宁海往南一带)东(dōng)南两千里,由此可以确知“夷洲(zhōu)”即(jí)今日台湾(wān)。
《元史·琉求(qiú)传》(二百十卷(juǎn))中写(xiě)道:“琉求(qiú),在(zài)南(nán)海之东。
夷州(zhōu),又称“夷(yí)洲”在临海郡东(dōng)南,去郡二千里(lǐ)。
土地无霜雪,草(cǎo)木不死。
四面是(shì)山,众山夷所居。
山顶有越(yuè)王射的正白,乃是石也(yě)。
此(cǐ)夷(yí)各号为王,分(fēn)划(huà)土地,人民各自别异,人(rén)皆髡(kūn)头,穿耳,女(nǚ)人不(bù)穿耳叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉。
作室居,种荆为蕃鄣。
土地饶沃(wò),既生五(wǔ)谷,又(yòu)多鱼团(tuán)带(dài)肉。
舅姑子父,男女卧息共一大床。
交会之时,各不相避。
能作细布,亦作斑文(wén)。
布刻画(huà),其内(nèi)有(yǒu)文(wén)章,好(hǎo)以为饰也。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了