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害群(qún)之马的寓(yù)言(yán)成语(yǔ)故(gù)事(shì)，害群之马的(de)寓言故事(shì)得到(dào)什么启示

　　害群之马原指(zhǐ)损害马(mǎ)群的(de)劣马。

　　现比方损害社会或(huò)团体(tǐ)的人。

　　害群之马寓言故事的启示(shì)是对有损国家、团(tuán)体、人民利益的团体(tǐ)或个(gè)人，要及早发现、及早处(chù)理。

害群之马的寓(yù)言(yán)故事

　　有一次，黄(huáng)帝要到具茨(cí)山去(qù)参(cān)见(jiàn)贤(xián)人大隗。

　　方明、昌寓在(zài)座一(yī)左一右护卫，张若、他(tā)朋在前(qián)边开路，昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从(cóng)。

　　他们(men)来(lái)到(dào)襄诚田野时，迷失(shī)了(le)方向，七(qī)位圣贤都走失，找不到一(yī)个人指路。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山(shān)在哪吗？”孩子说(shuō)：“知道。

　　”“那(nà)么你(nǐ)知道大隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知(zhī)道”黄帝说：“这孩子真(zhēn)特别！他(tā)不光知道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请(qǐng)问(wèn)，你(nǐ)是否知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理(lǐ)全国，就(jiù)象你们在(zài)野外邀(yāo)游相同，只管前行，不要无事生(shēng)非(fēi)，把政事搞得太(tài)杂乱。

　　我前几(jǐ)年在尘世间游历，常患头(tóu)昏眼光(guāng)的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要(yào)乘着阳光之(zhī)车，在(zài)襄城(chéng)的田野上(shàng)邀游，遗(yí)忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我(wǒ)又(yòu)要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

　　管理(lǐ)全国也应当(dāng)像(xiàng)这样，我想用不着我来说什么。

　　”黄(huáng)帝说：“你说的太迷糊了，终(zhōng)究该怎样管理全(quán)国呢？”孩子推(tuī)托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管理全(quán)国(guó)，和(hé)我放马又有何不(bù)同呢(ne)？只要把损害马群(qún)的马(mǎ)驱赶(gǎn)出去(qù)就行了。

　　”黄帝大受启示(shì)，叩头行了大礼，称牧(mù)童(tóng)为天师(shī)，一再感(gǎn)谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马(mǎ)造句

　　1.咱(zán)们是一个联(lián)合的全体,不允(yǔn)许某些害群之马在(zài)咱们的全体(tǐ)里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真是社会的害群之(zhī)马(mǎ)。

　　3.你(nǐ)还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真(zhēn)乐(lè)意被(bèi)视作害群(qún)之马吗？

　　4.说到朋友，在(zài)那么一大堆人(rén)里(lǐ)必(bì)定有(yǒu)几(jǐ)个(gè)害群之马。

　　5.校方预备铲除那些害群(qún)之马。

　　6.对损害社(shè)会的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这(zhè)个(gè)恶贯满盈的害群之马(mǎ)持(chí)续留在社区内。

　　8.害群(qún)之马有(yǒu)必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢(diū)垃圾惹(rě)事生非，社区的居民都把他当(dāng)作(zuò)害群之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓起来！

害群之马从中得到(dào)的启(qǐ)示？

　　决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思害罩答群之(zhī)马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害(hài)马(mǎ)群的劣马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的神(shén)。

　　他(tā)遇到一(yī)个牧马(mǎ)儿童(tóng)，就问：你知道(dào)具茨(cí)山往哪(nǎ决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思)走粗禅(chán)吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简单，就(jiù)问他怎么管理全国(guó)。

　　牧童答到：管(guǎn)理全国跟牧马相同(tóng)，只要去其害(hài)马者（除去害群之(zhī)马）就行了。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩头称(chēng)谢，称牧(mù)童为天(tiān)师。

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