公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百年，通常(cháng)是指连续(xù)的一百(bǎi)年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪(jì)通常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年(nián)代(dài)或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其中(zhōng)的(de)1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪(jì)从公元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而以后(hòu)的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为21世(shì)纪的(de)第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子，不知疲倦(juàn)地工作。

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代　　后来(lái)他广结名士和将相大(dà)臣(chén)，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让他(tā)们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自(zì)己封邑(yì)里收(shōu)来(lái)的(de)钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客(kè)，而自(zì)己家(jiā)里(lǐ)却过着十(shí)分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝(dì)的符(fú)命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命(m公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代ìng)，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是(shì)王(wáng)莽(mǎng)便(biàn)到(dào)高帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒(shū)提(tí)出(chū)“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术”以来(lái)，儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思(sī)想支柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时(shí)各家(jiā)儒(rú)学学派传承不同，对于(yú)儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召(zhào)开“石(shí)渠(qú)阁(gé)会议”加以(yǐ)统一，但是(shì)经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元(yuán)元(yuán)年（公(gōng)元56），宣(xuān)布(bù)图谶于(yú)天(tiān)下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的(de)统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)的统治(zhì)地(dì)位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这(zhè)就(jiù)是历史上有名的白虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年(nián)到(dào)公元100年之册信间的一(yī)百(bǎi)州昌(chāng)轮(lún)年时间，包(bāo)括这两(liǎng)个年(nián)份。

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