天雨粟 鬼(guǐ)夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达(dá)什么意思(sī)是“天雨粟，鬼(guǐ)夜哭，思(sī)念漫太古”原句(jù)为“天雨(yǔ)粟，鬼夜哭”，意思是仓(cāng)颉造字后，上天(tiān)下了一酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大场谷(gǔ)雨，谷(gǔ)子布满大地上(shàng)，孤魂野鬼无(wú)处(chù)可去，于是只好纷纷哭(kū)泣的(de)。

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天雨粟 鬼(guǐ)夜哭 思念漫(màn)太古什么意思，天雨粟鬼(guǐ)夜哭表达什么(me)意思

　　“天雨粟，鬼夜哭，思念漫太(tài)古”原句为“天雨粟，鬼夜哭”，意思是(shì)仓(cāng)颉造字后，上天下了一(yī)场谷(gǔ)雨(yǔ)，谷子(zi)布满大地(dì)上，孤魂野鬼无处(chù)可去(qù)，于是只好纷纷哭泣。

　　出自《淮南子·本(běn)经(jīng)训》。

　　原文(wén)（节选(xuǎn)）：故兵者(zhě)所以(yǐ)讨暴，非(fēi)所以为暴也；

　　乐(lè)者所以致和，非所以为淫也；

　　丧(sàng)者所以尽(jǐn)哀(āi)，非所以为伪也。

　　故事亲有道矣(yǐ)，而爱为务；

　　朝廷有容矣(yǐ)，而敬为(wèi)上；

　　处丧有礼矣，而哀为主；

　　用兵有(yǒu)术矣，而义(yì)为本。

　　本立而(ér)道(dào)行，本伤而(ér)道废。

　　译文：因此军队(duì)酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大是用来讨平(píng)暴乱的，不(bù)是用来进行暴(bào)力活动的；

　　行乐(lè)是用来(lái)陶冶情性(xìng)的，不(bù)是用来进行隐乱活动的；

　　服丧是用(yòng)来表达悲哀(āi)之情的，不是用来(lái)作假的。

　　所以(yǐ)奉事亲人是(shì)有规定的，而(ér)要把“爱”作为致力的(de)目(mù)的；

　　君(jūn)臣(chén)朝见(jiàn)是有固定礼容的，而要以恭(gōng)敬为要求；

　　处理丧(sàng)事是有(yǒu)礼(lǐ)节的，而要(yào)以悲哀(āi)为主要目的；

　　用(yòng)兵是有战(zhàn)略(lüè)规定的，要以讲求道义为根本。

　　根本(běn)确(què)立(lì)了，而大道就可以(yǐ)行得通(tōng)，根本(běn)破坏了(le)，而大道就会被破(pò)坏。

　　《淮南子·本经训》出自西汉刘安(ān)所著《淮南(nán)子》，记录了先秦至西汉时代民间流行的神话(huà)及圣贤传说(shuō)，并力图从这些传说中寻找治世安民(mín)的道理。

　　如善(shàn)生乎君子，诱然(rán)与日(rì)月争(zhēng)光，天下弗能遏夺。

　　则是儒家思想的反映(yìng)。

　　文中远古贤君(jūn)尧舜的(de)传(chuán)说、仓(cāng)颉造字、黄帝、后羿故事等，是《本经训》留给后人的丰厚(hòu)遗产。

”天雨(yǔ)粟鬼夜哭,思念漫太古“是(shì)什(shén)么意思啊？

　　”皮首天雨粟 鬼夜哭 思念漫太(tài)古“出自五月天的一首名叫(jiào)《仓颉》的歌，这一句是全作的最(zuì)后一句歌词而且是以(yǐ)和(hé)声(shēng)的(de)形式出现。

　　但(dàn)确有(yǒu)一(yī)篇网(wǎng)友以(yǐ)这句歌词为句首(shǒu)来创作(zuò)的长诗(shī)，全(quán)诗如搜凳(dèng)下：

　　天雨(yǔ)粟 鬼夜哭(kū) 思念漫太(tài)古(gǔ)

　　太古哭 长路无 相思成泪(lèi)湖

　　泪湖瀑 染青木 碎声惊野(yě)鹜

　酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大　野鹜舞 绕层雾 旧人拨流苏

　　流苏(sū)漉 惊钟(zhōng)鼓(gǔ) 飞鸟冥归处

　　归(guī)处孤 岁荣枯 等(děng)君至迟暮

　　迟(chí)暮误 断桥处 孤(gū)影守玉湖

　　玉湖妒 柳藤枯(kū) 梦醒(xǐng)酒意无

　　酒意无 秋满树 夜(yè)夜争鸥鹭

　　鸥鹭呜 相思苦 日日(rì)朝又暮

　　朝暮复 独孤步 犹(yóu)羡花蝶(dié)舞

　　蝶舞处 殇景(jǐng)苏 却(què)使愁满(mǎn)目

　　愁满目 心苦楚世(shì)握旅 往昔(xī)凋零误(wù)

　　凋(diāo)零误 木樨馥 树影摇曳孤

　　摇曳孤 慢移步 跌入池深处(chù)

　　深池处 夙愿无 红颜(yán)一笑枯

　　一笑枯 已夜(yè)幕 灰尘落元枢(shū)

　　落元枢 为谁(shuí)猝 闭眼即魂哭

　　即魂哭(kū) 夜将幕 仓颉五(wǔ)月出

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