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奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)作(zuò)者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的(de)书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹(x奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久ī)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代(dài)由(yóu)不同(tóng)的朱家先(xiān)贤(xián)所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家训》一般人(rén)多不了(le)解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)人(rén)(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力(lì)读书曾考取秀才，志(zhì奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)于仕(shì)途。清(qīng)入关明(míng)亡(wáng)遂不(bù)再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教(jiào)授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十(shí)本(běn)教材用于教学。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年(nián))染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山(shān)市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定(dìng)，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓(mù)之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后又坚(jiān)拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之(zhī)道(dào)是一(yī)篇(piān)家教名著，通篇意在(zài)劝(quàn)人(rén)要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又(yòu)称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省(shěng)婺源），出生(shēng)于南剑州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子(zi)以(yǐ)来(lái)最杰出的奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久弘扬儒学的大师(shī)。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事(shì)讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最值得关注的，一(yī)是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经(jīng)验和自己(jǐ)教(jiào)育实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于(yú)对(duì)人的生理(lǐ)和心理特征(zhēng)的初步认识(shí)，把一个人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并(bìng)提出(chū)了两(liǎng)者不同的教(jiào)育任(rèn)务、内(nèi)容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维(wéi)能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在(zài)日常生(shēng)活中，通过(guò)具体行事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范(fàn)，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要(yào)力(lì)求形象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学教育(yù)，其任(rèn)务是(shì)在(zài)坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们(men)培养成(chéng)为(wèi)国(guó)家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探究事(shì)物之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对(duì)于(yú)大学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古(gǔ)代(dài)教育(yù)思想增添了新鲜的内容。