相委而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义各(gè)是(shì)什么是(shì)“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各(gè)是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲<十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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