草木本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何(hé)求美人折(zhé)全诗是“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的(de)意思(sī)草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五言(yán)诗，名(míng)字(zì)为《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美丽的女人，而(ér)是指美好的(de)人，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰桂(guì)的(de)芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì错一个题就往阴里装一支笔)是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的东西而(ér)改变自(zì)我的追求，可(kě)见美对人的(de)教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人(rén)，品质本(běn)身就是好的(de)，而与兰(lán)桂(guì)品质相映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)”，林栖的(de)美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)错一个题就往阴里装一支笔是(shì)草(cǎo)木(mù)自有(yǒu)他的品质，并不是(shì)为了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一(yī)样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一(yī)个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借这(zhè)些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史(shǐ)唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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