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025是哪里的区号，025是哪里的区号查询萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮(bàn)演重要(yào)角色(sè)，大(dà)萨顶顶大家都非常(cháng)的熟(shú)悉，之前(qián)因为假(jiǎ)唱(chàng)，被金星揭老底撕逼(bī)饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人(rén)和她(tā)的音乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但是听完(wán)金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金星在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编(biān)剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐(lè)界的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么(me)人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一(yī)直披着(zhe)神(shén)秘(mì)的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了(le)解她，而(ér)她(tā)在央(yāng)视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博(bó)可是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何(hé)定(dìng)位自己(jǐ)才能(néng)再乐坛杀出重围，还(hái)说万物(wù)生的名(míng)字(zì)也是(shì)自己建议的，金星(xīng)当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的(de)服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的(de)血统，连名字(zì)和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人(rén)大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛025是哪里的区号，025是哪里的区号查询，获(huò)得通俗唱法亚(yà)军。随后(hòu)，连续两年登上(shàng)央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得025是哪里的区号，025是哪里的区号查询英国BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地区最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生(shēng)在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到(dào)6岁，在(zài)锡林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧生活(huó)，游牧(mù)生活的经历草(cǎo)原上(shàng)的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产(chǎn)生(shēng)了影响，高中毕(bì)业后就考取(qǔ)了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个集(jí)创(chuàng)作与(yǔ)表演于一(yī)身的青年(nián)音乐家，凭借民(mín)族风情的大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同(tóng)时(shí)她(tā)又对民族古老文化的研究(jiū)和体验(yàn)，这些对于她(tā)后来的音乐创作都(dōu)有很多(duō)的(de)帮(bāng)助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女(nǚ)子”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上的(de)她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大(dà)红，或(huò)鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之外被人记(jì)住的(de)强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日(rì)本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的(de)梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在采访中说过(guò)，他(tā)不(bù)懂(dǒng)，只是(shì)能体(tǐ)会(huì)其中的意境，把它们用音乐表达(dá)出(chū)来(lái)，她也只是会读(dú)而(ér)已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一(yī)，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言(yán)，在(zài)印度有(yǒu)数(shù)份用梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印度普查(chá)结果以梵语作(zuò)为母(mǔ)语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为第二(èr)语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得(dé)有点吓人，网上有传(chuán)闻(wén)说，万物生(shēng)有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是(shì)梵文(wén)版(bǎn)。梵文版歌词是百(bǎi)字明(míng)咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族的(de)特(tè)点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子是(shì)西藏佛教的(de)一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的(de)图案一般指的(de)是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声(shēng)音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人(rén)们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war