曹丕代汉称(chēng)帝(dì)后，司马懿备受重用(yòng)，曹丕抱恙，曹真曹休等(děng)人为独揽大权、散播抹黑司马(mǎ)懿的(de)流(liú)言。司马懿(yì)只能装病在家暂避(bì)风(fēng)头，同(tóng)时思考解决困境的 *** 。再三考量，司(sī)马懿发觉(jué)：在暗流汹涌一触(chù)即发(fā)的情(qíng)势下，为(wèi)了保全司马家，必须(xū)让自己对(duì)于曹魏“有用(yòng)”，而(ér)面对曹真(zhēn)曹休等人(rén)的再(zài)三(sān)压迫，他也对自己(jǐ)一直以来隐忍(rěn)的人生观(guān)产(chǎn)生(shēng)了怀疑(yí)——忍(rěn)可以避一时之(zhī)祸，但猜忌和流言并不会因此而消退，也许(xǔ)随时会被激发而威胁(xié)到整个家族的(de)存亡。

装病期(qī)间，曹(cáo)真(zhēn)曹休在一(yī)次试探时把(bǎ)剑刺进了(le)他的右(yòu)腿，为避免被(bèi)抓住(zhù)把(bǎ)柄(bǐng)，他(tā)生(shēng)生承受了痛苦，他因(yīn)此醒悟(wù)，司(sī)马氏已到生死存亡之刻，隐忍似(shì)乎(hū)也(yě)已不再有用，自己必须变得更强大(dà)。他开始如(rú)饥似渴地阅读家族中(zhōng)积累的战策(cè)古(gǔ)籍，并在族(zú)长的指(zhǐ)点下找到一(yī)卷蒙尘的无(wú)字兵(bīng)书，传说(shuō)兵(bīng)书可现三千兵士，可(kě)多番研(yán)究仍未能探其(qí)奥妙。直到一名侍女无意中发现(xiàn)他装病之事，还(hái)将隐约偷听到的“养三千死士(shì)”之事告(gào)密给曹真曹休(xiū)。曹(cáo)真(zhēn)曹(cáo)休前来问(wèn)罪(zuì)，欲以欺(qī)君叛乱之名羁(jī)押司(sī)马(mǎ)氏数百族人，此刻司马(mǎ)懿守护司(sī)马氏的拳拳之心唤醒了无(wú)字(zì)兵(bīng)书中的三千兵马，将来者击溃。

他终于明白(bái)，一味的隐忍退让并不是解(jiě)决(jué)所有问(wèn)题的法则，朝野沉浮如逆水行舟(zhōu)，不进则退，有时候适当反(fǎn)击、亮出自(zì)己爪牙才是威慑(shè)敌(dí)人的更好办法，想清楚这一点的(de)司马懿在兵书的帮助下(xià)觉醒了(le)龙魂之力(lì)。

觉醒(xǐng)后的(de)诳诡司(sī)马懿重返朝堂，一改(gǎi)谦让(ràng)隐忍的(de)作风，积极作为、果敢杀伐(fá)，一(yī)时风(fēng)头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于(yú)股掌(zhǎng)之中。“圣人不能违(wéi)时，亦(yì)不可(kě)失时”，《易(yì)经》中“乘时(shí)顺变”的(de)观念也影响(xiǎng)了(le)他，根据时情(qíng)抓住(zhù)机遇才能(néng)占(zhàn)据上风(fēng)。为了司马家能抓住未来可能的时机，司马(mǎ)懿一方面(miàn)研究无(wú)字天书产生书灵的原因，希(xī)望能更大程度为己所用(yòng)，另(lìng)一(yī)方(fāng)面严(yán)格培养后辈(bèi)，将希望寄托于下一代人。

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