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“王于兴师,修我戈矛。
”的意思是君(jūn)王发兵去交战,修(xiū)整我那戈与矛。
该句出(chū)自《秦风·无衣》,全文为(wèi):岂曰无(wú)衣?与子同(tóng)袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子(zi)同仇!岂曰无衣?与子同泽(zé)。
王(wáng)于兴师(shī),修(xiū)我矛戟。
与子(zi)偕(xié)作!岂曰无衣?与子同(tóng)裳。
王于兴师(shī),修(xiū)我甲兵。
与子偕行(xíng)!译文:谁说我们没(méi)衣穿?与你同穿(chuān)那(nà)长袍。
君王发(fā)兵(bīng)去交(jiāo)战,修整我那戈与矛,杀(shā)敌与你同目标。
谁(shuí)说我们没衣(yī)穿?与(yǔ)你(nǐ)同穿那(nà)内衣。
君(jūn)王发兵(bīng)去交(jiāo)战,修(xiū)整我(wǒ)那矛与(yǔ)戟,出发(fā)与你在一起。
谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。
君(jūn)王发兵去(qù)交战,修(xiū)整甲胄(zhòu)与刀兵,杀敌与你共前进。
赏(shǎng)析:《秦风·无衣》是(shì)中国古代第一(yī)部(bù)诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是一(yī)首激昂慷慨、同仇(chóu)敌忾的(de)战歌,表现了秦国(guó)军民团(tuán)结(jié)互助、共(gòng)御外(wài)侮(wǔ)的高昂士气和乐观精神(shén)。
全诗风格矫健爽朗,采(cǎi)用了重章叠(dié)唱的(de)形式,抒写将士们在大(dà)敌(dí)当前、兵临(lín)城下之际,以大局为重,与周王(wáng)室保(bǎo)持一致(zhì),一听“王于兴师”,磨(mó)刀擦枪(qiāng),舞(wǔ)戈(gē)挥戟,奔(bēn)赴前线共同(tóng)杀敌(dí)的(de)英雄(xióng)主义气概和(hé)爱(ài)国主义(yì)精神。
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君(jūn)王发兵去交战(zhàn),修整我那戈与矛,杀敌与(yǔ)你同目(mù)标(biāo)。
《秦风·无(wú)衣(yī)》先秦:佚名
岂曰无衣?与(yǔ)子同袍。
王于兴师,修(xiū)我戈矛。
与(yǔ)子同仇!
岂(qǐ)曰无衣?与子同(tóng)泽(zé)。
王于兴师(shī),修我矛(máo)戟。
与子偕作(zuò)!
岂曰无(wú)衣?手机扩展内存是什么意思与(yǔ)子同裳。
王(wáng)于兴师,修我甲兵。
与子偕行!
译文
谁说(shuō)我们没(méi)衣穿?与你同穿(chuān)那长袍(páo)。
君(jūn)王发兵去交战,修整(zhěng)我那戈与矛,杀敌与你同目标。
谁说(shuō)我(wǒ)们没衣穿?与你同穿(chuān)那(nà)内(nèi)衣。
君王发兵(bīng)去交战,修整我那矛(máo)与戟(jǐ),出发与(yǔ)你在一起。
谁说(shuō)我(wǒ)们(men)没衣穿(chuān)?与你同穿那战(zhàn)裙。
君王发兵(bīng)去交战(zhàn),修(xiū)整甲胄与(yǔ)刀兵(bīng),杀(shā)敌与你共前进。
扩展资(zī)料:
这首诗充满了激(jī)昂慷慨、同仇敌忾(kài)的气(qì)氛。
按其内(nèi)容,当是一首战歌(gē)。
全诗表现了(le)秦国(guó)军民团结互助、共(gòng)御外侮(wǔ)的(de)高昂士皮(pí)渣气(qì)和乐观精(jīng)神(shén),其独具(jù)矫健而(ér)爽朗的风格正是秦茄握(wò)运人爱国主义精神的反映(yìng)。
由于此诗旨在歌颂,也(yě)就是(shì)说以“美”为主,所以(yǐ)对秦军(jūn)来说有巨大的鼓舞力(lì)量。
据《左传》记(jì)载,鲁定公四年(公元(yuán)前(qián)506年),吴国军(jūn)队攻陷楚国(guó)的首府郢都,楚臣(chén)申包胥(xū)到秦国求援,“立依于庭墙而(ér)哭,日夜(yè)不绝声,勺饮(yǐn)不入口(kǒu),七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。
于是一举(jǔ)击退了吴兵(bīng)。
诗共三章,采用了重(zhòng)叠(dié)复沓的形式颤梁。
每一章句数、字数相等,但结(jié)构的相同并不(bù)意味简单(dān)的、机(jī)械的重复(fù),而是不断递进,有所(suǒ)发展的。
如首章结句(jù)“与子同仇”,是情绪方面(miàn)的,说的是他(tā)们(men)有(yǒu)共同的敌(dí)人。
二章结句“与子偕作”,作是起的意(yì)思,这才是行动(dòng)的(de)开始。
三章结句(jù)“与子偕行(xíng)”,行训往(wǎng),表明诗中的(de)战士们将奔赴前线共(gòng)同杀敌了。
参考资料来源:百度百科-国风·秦(qín)风·无(wú)衣
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